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上回说到周公、孔子和高文化三人商量好要到太方集团去参观。这个太方集团是以传统国学为基础,更准确地说是以传统儒学为主来构建企业文化的,并且在业界已经声名鹊起,得到了各方的赞誉。可以说是利用儒学在商道上初步探索出了一条成功的道路。要不孔子怎么会偏偏提到这个太方集团呢?看来孔子对自己的儒学仍然情有独钟,尽管子孙们小和尚念经——都念跑了调,但必竟自己是祖宗,祖宗得有祖宗的样儿,对子孙们该打打该骂骂,关键时候还得出面说说话。把老祖宗周公邀去太方集团看看也算是为弘扬国学做些努力。
三人是怎么回的各自住所,高文化又是怎么安顿家里就不再啰嗦,反正这高文化经常在外飘,说走抬腿就能走。之所以想耽搁两日,说不定在见周公和孔子之前才刚刚从外面飘回来,这都是有可能的,回家再怎么着也得住两天不是?
第二天,高文化打电话问周公和孔子两人的身份证号码,说要买高铁票,孔子说,这你就不用操心了,我们都已经买好了,连那边的宾馆都已经定好了。高文化心说,两位还真不是一般人,买高铁票不用身份证,这还是第一次听说。
两天时间转眼就过了。按照约好的时间,午饭过后,高文化也背了个包包,步行就来到了周公和孔子下榻的迎宾馆。这时,两位老祖宗也准备妥当,正等着高文化。见高文化满面春风,嘴里哼着歌就走过来了,还是那首《朋友的酒》。
昨日一去不复回哦也
开心比什么都贵
覆水不能再收回哦也
桃花谢了有玫瑰
……
三人见面,相互先握了握手。高文化的状态也感染了周公和孔子,只见孔子兴致勃勃地问高文化,小高好兴致呀?
高文化也高兴地说,那当然了,跟着两位老兄还能不高兴?更何况又是外出旅游。咱是心无挂碍、行无所碍——无碍禅师也。小高先幽了一默。
周公关心地问,家里都安排好了?
好了,都安排好了。老婆有点不高兴,怪我刚回来才一个星期就又要走,嫌我在家呆的时间太短。我说这次再回来保证三个月不出家门,天天陪着你,她这才放我出来。
周公和孔子相互看了看,孔子有点不好意思地说,没想到你是这么个情况。早知这样,我们就在这里再多停留几天又有何妨?也怪我们,这两天也没到你家里看望看望,失礼了,失礼了。孔子一边说一边拱手,很不好意思地样子。周公也是一脸的惭愧。
高文化笑着说,没事的、没事的,都习惯了,老夫老妻的有什么黏糊的?咱们走吧?说着话,三人招手叫了出租直奔高铁站而来。
经过几天的适应,两位老祖宗已经对现实生活中的点点滴滴、细枝末结都烂熟于心,不仅能网上订购车票,还能网上订宾馆、定餐,甚至购物说不定也会,只不过人家不需要,比现实社会中的老头们都时尚、潮流多了。天知道人家用的是什么方法。这当然不能用我们现实中的思维来思考。既然两位老祖宗这么神奇了,前知一千年,后知八百年的,还用得着这么辛苦来找什么代言人?干脆点化某个领导来让他改变不就完了?这话就有点不负责任了。《易经》上都说,“数往者顺,知来者逆”,还让英雄们打天下那不又要乱套了?真正的英雄是人民,“数风流人物,还看今朝”。所以换句话说,老祖宗来是寻求制度构建、理论创新的,不是来找什么英雄代表的,所以咱也不要去瞎猜了。
三人轻松踏上南下的高铁列车,象一条白色的流星倏忽远去了。
望着窗外飞速远去的景色,再瞧瞧车厢上显示的即时车速,孔子不无感慨地说道,想想当年孔老夫子坐一牛车周游列国,日行百里已经是高速了。再看看现在,一个小时就三百多公里,还是发展好呀。
周公不满意地看了看孔子,说道,你发什么神经?发展快死的也快。不发展哪有地沟油?不发展到处都是绿色环保,也没有雾霾。现在好了,发展了,好的来了,坏的也跟着来了。你说到底是好还是坏?
孔子也不高兴了,青着脸争辩道,发展了就都不饿肚子了,吃饱穿暖了生活也富足,有问题可以治理吗?哪里就死得快了?
能治好吗?摁下葫芦起了瓢,这里治理那里污染,这里处理那里泛滥,都成油条了,还说治理,治什么治?不左就右,不右就左,中庸呢?哪去了?
周围的乘客看着两个老头一上车就嘟嘟囔囔,也听不清他们说些什么,都觉得好笑。高文化看着两位老兄像两个老小孩儿斗嘴,也想笑,就赶紧做了个暂停的手势,止住了他俩,然后慢条丝斯理地说道,不是发展不好,也不是不发展就都好,是发展也要同步发展、科学发展。中庸是什么?中庸用在发展上就是科学发展。咱们今天是干什么去的?咱不如把各自找到的太方集团的相关资料谈一下。
周公看了看孔子说道,你看,还是人家小高会说话。
孔子只好点头如啄米似的说道,是,是,人家小高会说话,我不会说话行了吧。周公也笑了起来。
高文化看见两人和好如初,就开始准备交流资料。三人会交流些什么资料呢?请看下回。
(本章完):..
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