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吴浩重新将《非天天魔大慈大悲颂言》展开,继续进行今天第二轮的颂赞:
“非天天魔,我们的救主,为了背负我们的罪孽,是你,为我们披戴荆棘冠冕,是你,被轻视,被讥笑,被辱骂,被鞭打!为我们,被高挂在那十字架上!你是大能的主,却在各个他山上,静默无声,任凭人辱,作了我们代罪的羔羊。”
说实话,每当读到这一段,吴浩都有些莫名其妙的感觉。
非天天魔和被轻视,被讥笑,被辱骂,被鞭打,被高挂在十字架有毛关系?
而且这段颂词怎么这么像神圣教廷用来赞颂他们的天父的《耶和华书》里的内容?
据说这本《非天天魔大慈大悲颂言》乃是天魔非天亲自所写。
一个奇怪的念头出现在他的脑海:“莫非非天天魔也是一个来自地球的穿越者?”
只是他很快就否定了这种想法。
穿越者哪可能这么常见?这是要组成一个穿越者协会的节奏?
不过吴浩在心中变得更加慎重了,他将自己昨天写了一夜的想要进献给非天天魔的宗派改革方案撕成了碎片。
还是多观察一阵再说吧!
万一非天天魔也是穿越者,他这一张思路超前的改革计划进献上去就是在向对方表明自己穿越者的身份。
这个世界实在太危险了,还是慎重一些的好!
……………………
此刻,在新天魔门禁地,莫非凡的天魔分身将手中的厚厚一叠纸交到服侍他的侍女手中:
“拿去,交给高长老。”
高长老高照,大乘期后期修士,原本是血火修罗道的道主。
如今他被天魔分身种下了魔种,成为了天魔分身的忠心仆从。
这一叠纸上所写的是他刚刚完成的“天魔学院”院规。
新天魔门由原天魔门弟子和刚刚被并入的血火修罗道弟子组成,人员复杂。
双方之间虽然没有仇怨,但是矛盾却不小。
所以莫非凡准备改变修真界原本的宗派传承模式,改为学院模式,采用更加灵活的方式推行他的“非天天魔道”。
修真界一贯采用宗派模式进行传承,那是因为修炼资源有限,只有将大部分资源牢牢地掌握在手中才能够更好地培养出优秀的弟子,传下大道。
而且修真者对灵根的要求很高,灵根差的修行者哪怕耗费再多的资源也难以提升一点点实力。
但是莫非凡的天魔分身在天魔门传承功法基础上融入他才土蜘蛛分身那里得来的樱花国神明信仰塑神之法创造出来的非天天魔道却完全不一样。
非天天魔道对资源的消耗极少,它的核心功法表面上还是修真法门,可是实际上已经是神道修行之法。
非天天魔道所有的修行归根到底,都是通过修行产生大量信仰之力,帮助天魔分身成就神灵之体,然后再通过贡献信仰之力从天魔分身身上获得使用神术的权利。
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