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纪灵初仅仅安生了一天,见众人都在为出兵操持,就偷偷出了门,因为他还有一件要紧的事没有办。
他从繇神祠中顺了两坛好酒,来到一个风景秀丽,绿柳成荫的庄子,文书禾生就住在这里。
铁弦部的房子极具特色,圆顶圆屋,俱是以苇木建成,如果一处渔竭,全族人搬起就能走,方便得不得了。
禾生见他携美酒而来,又是圣女和族长跟前的红人,不敢轻慢,忙让家人整了菜肴款待。
酒过三巡,纪灵初就直入主题,道:“之前听您提及大巫峤语,我甚好奇,可否介绍一二。”
这不是什么机密,峤语的传说流传极广,禾生便当故事来讲。
峤语本是一个生于山野之间的孤儿,生来没有双臂,与狐群为伍,可以说是被野兽喂养长大的,但他有一桩奇能,就是会“兽语”,所以铁弦部接纳了他,让其跟随当时的大巫学习。
此子果然了得,对语言文字极有天赋,不久就达到“通晓文字”的地步,几乎精通所有巫语方言,时人谓之“天语者”。
再后来,据说他认了一座大山为母,大山赐给他双臂,让他补全全身,成为一代传奇大巫。
至于后来他祸乱巫族,历史上少有记载,大概是攸巫族高层不愿家丑外扬,有心隐讳的结果。
纪灵初听罢,几乎可以肯定瞎眼老人让他来铁弦部,就是因为峤语极可能懂上古繇文,但峤语已经死了数百年,又有何用!难道他还有传承?
于是他问道:“峤语是否有后人或弟子?”
禾生道:“并无。”
纪灵初摸摸后脑勺,直接说:“我之所以有此问,是因为对上古繇文极感兴趣,不知道贵部可有人识得?”
禾生摇头,道:“上古繇文?莫说铁弦部,就算凑齐所有巫人,恐怕也难找到一个会的。你有所不知,上古繇文是九天十地巫神用语中的一种,非凡人所能习得。”
到了出发之日,驱邪大军在一条溪边集合,圣女、繇神祠青丘诸位、大巫游驼子及其弟子,另外加上五百铁羽卫和船夫共计近八百人,浩浩荡汇登上了十几艘乌蓬船。
纪灵初自然也在船上,这是圣女怕留下他惹事,但藤飚却是真的凑不上热闹了,这家伙正躺在床上被人灌药呢。
胜藤和长老们领着一群赤身而舞的神汉,搞了个隆重的祭祖仪式,又斩过雄鸡,船队才缓缓驶出。
船队所行之溪名为“鸦溪”,是铁弦部的重要对外水道,他们常常在此迎来送往,故有“鸦溪故人”之说。
纪灵初同圣女、青丘一船,游驼子和徒子徒孙一船,两艘船吊在尾上,铁羽卫则在前面开路。
据说此去需要四五日,两岸风光奇峻,看了半日就腻了。
纪灵初闲得无聊,便就地取材,在随船的物资中找了黑豆白豆各数枚,教圣女下“五子棋”。
因为青丘在旁,他也不好嬉皮笑脸,装作严肃道:“规矩就是这样了,圣女,请!”
圣女白了他一眼,说:“小王子先请。”
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