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「曼萨尔,在上古语中写作mans?r,是一种靠吸收其他生物的恶意来成长的超自然生物。它于十二神的传说中出场,作为战争年代最强大的“堕神”挑战十二主神的权威。通过人与人之间互相萌生的恶意,曼萨尔得以壮大和成长,它的目的是吞噬掉万物的灵气,让世界永远陷入纷争之中。
从社会和文化角度来说,曼萨尔这一文学形象的创立,或许代表着人们对战争和种族冲突的反对与警示态度。可事实上,自新纪元历史以来,战争和种族冲突就从未消失过。笔者不禁感到庆幸:好在曼萨尔只是一种虚构的怪物,倘若它真实存在,那或许它根本无法被消除。
——《民间童话故事与传说考》,鹰都大学文化与历史系教授,洛尔塔·马蒂亚斯著」
————※※※————
后来,灰尔才知道那场谈话中的在场其他人的名字和身份:除了米德·杜奥的德鲁伊导师兼智者佩拉克·德·波伊斯外,还有精灵女贤者敏菲诺尔·爱普尼,德鲁伊智者翁德雷·柯尔米,兰柯精灵族对外的联络人何赛·海曼,以及圣林监管者安杜LS。
“简单来说,北方大剑灰尔,我们需要你来帮忙解决有关魔物的问题。”
德鲁伊智者翁德雷·柯尔米是个神情阴郁的中年人。他坐在白发导师的侧座,将泡好的药茶递给灰尔。
“魔物?我还以为神圣的德鲁伊之环不会闯入魔兽呢。”
“我们所说的‘魔物’并非你口中那些遭受混沌污染、充满暴戾和杀戮**的怪物。这是一种广义的泛指,我们德鲁伊将一切与魔法相关的生物都算作于此。”
“我洗耳恭听。”灰尔说着,接过那杯药茶。但他只是闻了闻,就把它放在桌面上,“告诉我,那所谓的‘魔物’是什么,我该怎么帮你们的忙?”
翁德雷望向导师。佩拉克点点头,清了清嗓子。
“自然之灵在躁动不安。”他说。“它近来一直处于不稳定的状态,这往往代表着某种征兆——不祥的征兆。”
“请原谅,你们说的‘自然之灵’是否也是抽象的代指?还是说……”
“就是鹿林的神灵。”翁德雷说道,“‘鹿林之灵’、‘鹿林之神’,你们可以这么称呼这个存在。对我们来说,那就是自然之灵——这里是狭义的特指,北方大剑。”
“好吧,”灰尔感觉自己的眼角在抽搐,“然后呢?你们信仰的神灵因为什么而感到不安?”
“要说明这个问题会比较复杂。”佩拉克转头,看向坐在翁德雷身旁的男子,“让我们一个一个开始吧。安杜拉,你能说明一下你看到的情况吗?”
安杜LS站起身,缓缓鞠躬。他是个戴着眼镜、梳着单股辫的男性,看上去相当书生气。作为这片德鲁伊之环的监管者,他负责在平日里观察森林周边的动向。只见他翻出一本记录册,推了推眼镜架:
“明白,波伊斯阁下。我这就开始说明:大概在一个星期前,我们观察到水泽地区野外的魔物群开始出现不寻常的躁动。它们变得更加活跃,也更多地在鹿林的地区范围内徘徊。我们推测,这是自然魔力的流向和频率出现了变化导致的。这个区域的自然魔力出现了异样的波动,这可能是导致魔物们也性情大变的原因——毕竟,魔物们即是诞生自混沌魔力……”
“等会儿。听你这么一说,似乎是因为自然之灵的不安,才导致了魔物们的骚动吧?你们的因果关系是否搞反了?”
“这两件事同时发生。
”佩拉克强调道,“因就是果,果亦是因……”
“我听到了,”只要愿意,灰尔可以非常有耐心,“那么告诉我,你们想让我解决的是什么?要我解决掉在鹿林里的魔兽吗?”
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