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第二十一章 何以独尊（第2页）

“那‘式’呢？”暖暖问。

苏婉道：“式者，程序也，其用也。这阴阳神通术，传与日本的，便是这一部分，以及一些观、卜的术。结合了其本土的原始宗教，遂成了阴阳神道。虽亦可观、卜，但主要的手段，却是式。”

并且，还以“式”为中心，发展出一个完整、独立的神道体系，可谓是一种十分成功的转基因。

听着小姨讲解，暖暖一下就想到了日本的“平安时代”：

那是一个阴阳师横行的时代，留下许多巫女、妖魔、阴阳师的传说……贵族的女子，正流行华丽、厚重的十二单衣，贵族的男子，则迷信阴阳神道，风花雪月，是一个矫情到变态的时代。

一边安静的听小姨说，她一边乱想……

炎炎夏日，贵女们却要穿十二层单衣，若是出门，还需要在外面另外罩上一层束壶装，戴上垂纱的斗篷，那要热的多难受呢！自己只穿了一身塑形紧身衣，便热的难受，那些贵女肯定更热、更难受！

不过，动画里的那些衣服，真的很华丽、很漂亮呢！

一转念，她又想：

日本女人似乎寒暑不侵呢！

她记得“他”在网上看到的，一些去日本旅游的人，发帖说，在日本，夏天的时候都可以看到很多穿毛衣的女性。至于冬天……无论冬夏，日本的女高中生、初中生也都是穿着裤袜、长筒袜和短裙的。

苏婉话一停，说：“还听不听了？”

暖暖忙道：“听。”

苏婉道：“那不许走神！刚才可走神了……”

“没有、没有……”暖暖摇头，辩解道：“人家虽然有乱想，可真的没走神。小姨说的，我都听着呢！‘式’是阴阳神道的主要手段，所谓‘式’是一种规程——以物蔽鬼、神而驭之、役之。”

苏婉“嗯”一声，道：“还有呢！”

“鬼也好；神也好；灵也好，皆不可被观察，故曰见之不神，神之不见，乃以物蔽，藏于物中，可以役也。”又答了一句，暖暖道：“好奇怪哦，小姨。为什么鬼、神、灵都不可被观察呢？”

苏婉道：“尚未找到原因。”

“哦……”

这个“答案”令人失望，暖暖又问：“那……小姨，阴阳神通术在咱们国家，还有传承吗？”

苏婉道：“有！阴阳神通术，在魏晋时期，便于儒家合流，更因佛教流传过来，合在一起，成为了玄学。”

“玄学……”

“嗯，就是玄学，一些诸如阴阳、五行、辩证的理论，也是在这一段时间被确立的。又反哺于《道德经》《庄子》《周易》等经典，全新释义，再以之延伸、展开，这是一个儒学的发展时期！”苏婉简而言之。

又说了句“宋时，理学便由此发展而来，存天理灭人欲，而至于明，王阳明又由此萌出心学一脉，可说是达到了玄学巅峰！”后，便是结束，对暖暖说道：“好了，半个小时了，小姨要工作了！”

暖暖道：“我帮忙！”

伸手刮一下暖暖的鼻子，给暖暖吃了一个“辣椒”，苏婉笑道：“不用你帮忙！听话，去玩儿一会儿吧。乖……”说完，小姨便将她一路“送”到门外，指一下隔壁，说道：“找一个人已去去！”

“知道了……”

小姨已经“决定”，她便只能听话，乖乖的到隔壁的门口，将门敲开。开门的是飞仔，他一见暖暖，稍愣一下，就堆起一脸灿烂的笑容来，说：“诶，暖暖啊？有事情吗？”暖暖点头。

“我想去玩儿游戏机，小姨让你们里，随便一个陪我去……”

话音才落，房间内突然就爆出一个声音——

“我去。”

王图快步出来，一膀子将飞仔挤开，“玩儿游戏这种事情，还是让专业的来！暖暖，今天要打贪分吗？”暖暖……她心道：“还惦记着呢啊？贪分就贪分吧，反正也蛮有意思的，现在玩儿到吃晚饭，时间也差不多了……”

她点头，说：“诸葛亮贪分，今天时间够够的！”

然后，二人就出发了。

走了一段，王图就问：“暖暖，你玩儿游戏谁教的？”

暖暖扭头，看他一眼，说：“这也用人教？我自学成才！这东西，有没有什么太大的难度，只要不是手残，也不是脑残……”说着，她顿了一下，似乎“脑残”并不是一个好词，心道：“以后要注意下，这种词怎么好说出口呢！”

想着，便继续道：“练一练、研究一下就可以了嘛……”

这“瞎话”说的，她自己都佩服自己——简直就是装一三于无形之中啊！果断的，王图已经给跪了……他的心中，则是一阵碎碎念：“我究竟是算手残呢？还是算脑残呢？亦或者手脑皆残……”

……

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