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第86章需要这样的妙（第2页）

那是玄之又玄的玄妙，张伟需要这样的妙。

张伟头倒立着，看看手机，一边是修炼，一边是学习。

斯老师的微信公众号旧新刊之“东白屐痕”散文连载（12）：扛大梁

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诸暨也有五指山。五指山的树，粗壮得像大兴安岭的参天松；而五指山的路，却纤细得像一根弯弯曲曲的绳索。进山扛树，是件苦事；而最苦的，莫过于扛大梁。那大梁，往往长达二十来米，重千斤以上，需要几十人来搬运。难怪村里的男人们声称：“不会扛大梁的，不配做男子汉！”

我十八岁那年，跟骠悍的山民去扛过一次大梁。

那是七月的一天。爬了十多里山路，走到采伐场已是汗流浃背。大梁已于头天砍倒，枝杈劈光，横卧在小溪上。那躯干，看起来比山路还粗。友文叔还是领班，在他的吆喝下，我们七手八脚往大梁上扎了十多道木杠。每道木杠一头一个人，站定位置。友文叔大喊一声“起杠”，众人便以“力拔山兮气盖世”的架势，猛地把大梁“拎起”，扛到肩上。窄窄的路上，要呈两路纵队负重前行，简直比登蜀道还难。但这难不倒扛惯了大梁的山民们。只听得霹雳般一声“外扎”。木杠两端的人便用力扳住对方的肩膀，身躯朝反方向斜倾出去。两排平行的人，和大梁立呈倒三角形。这样，路再窄也不怕了。初出茅庐的我毕竟有些心寒，朝外看，峡谷森然，万一失手，便将粉身碎骨。最可怕的是整根大梁会因此失去平衡，酿成“翻梁”惨剧。怪不得“起杠”前大家一次次互相关照：“扛大梁，胆要壮，心要齐。”

“杭育——嚓嚓！杭育——嚓嚓！”雄浑的号子声，铿锵的脚步声，在山谷轰鸣。这是一幅带有浓郁原始色彩的粗犷的画面，这是一支山洪般势不可当的队伍。

下坡时，大部分重量一下子压倒了前面；上坡时，又一下子压到了后面。超负荷的重量猛然袭来，使人仿佛感到整座五指山朝背上压将下来。最艰难的还是在拐弯时，梁长，路短，两端“架空”了，所有分量都得由中间的人承当。有好几次，我被压得双眼发黑。但我明白：顶住，一定要顶住！一人趴下，势必会拖垮整个集体。

快到山口，雷雨骤然扑来，雨珠又粗又急，仿佛有无数个顽童用弹弓往我们头上、背上乱弹碎石。雨水模糊了双眼，路面越来越滑，人已精疲力尽。此刻，撂下大梁歇一会该多好啊！但不能歇，歇下也许再也抬不起来。何况，山口那道木桥很低，水势一涨便会被冲毁。我们无论如何必须抢在山洪爆发前出山。于是，大家咬紧牙关，加快了步子。

“杭育——嚓嚓！杭育——嚓嚓！”号子声、脚步声、雷雨声、林涛声响成一片……

一晃就是好多年。早已远离山乡的我，常常想起那幕艰辛而雄壮的情景，想起那些在山路上、暴雨中埋头“杭育”的山民们，想起一声声“扛大梁，胆要壮，心要齐”的关照……

（1985年）

（选自斯舜威散文集《东白屐痕》，浙江文艺出版社2000年版。为保持原样，本次推送不改动。）

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大梁是如何生成的，那是不知道多少年的修炼？张伟想着那种树的“道心”，修仙就是把自己修成“参天大树”。

每次看斯老师的文章，心底都会有某些呼唤，那是一种“道心”的体现。

尤其是当看到斯老师写东白山的那些事，感觉那山就在心里，就在脑海，就在虚幻的天空。

东白山，那是活的山，更是一条恒古不变的脊梁，她车承载着一代又一代的希望。

她为这里的人们培育出无数“栋梁之材”，那就是一种缘！

股市之我见，贸易战争已经开打，什么样的结局？中间会需要多少时间？对股市的冲击有多大？

本人认为，趋势本来就在，环境又增加了风险，会不会出现现金为王？会不会有“破产者”涌现？