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第65章(第1页)

自我激励艺术

一般人都喜欢把目标定得很高,目标是个人的愿望,也是梦想。所以为了让它具体化,自己就必须不断的付出努力与接受挑战,而这也就是对自己的极限挑战。

在此之前,不妨先看看自己现在是处于怎样的状况下。

1体力与气力都十分强的状态。

2体力已经到了极限,但气力还很强。

3气力已经到了极限,但体力还很强。

4体力与气力都已到了极限。大致的情况是以上四种状态中的一种,但是大多数的人会呈现第4种的状态,要如何才能使&ldo;气力充实&rdo;呢?首先,请检查下列三种状况。

1是否很渴望?

2是否有竞争意识?

3人生目标是否定得太高?其次,再检查&ldo;体力充实&rdo;的评分。

1是否以自我为中心?

2是否感觉到自己已有迟钝的地方?

3成功的经验是否浮现在脑海里?不知你个人的情况如何?

根据实际经验显示,大部分的情形是渴望度不够,而且常常在不知不觉中,自己出现了迟钝现象却没发觉到。

1意欲‐‐渴望、希望、愿望2能力‐‐达成力、持续力、创造发展力3运气‐‐有所谓&ldo;一提拔二运气三能力&rdo;的说法。只要有能力,好运一定跟着来。

这三项的组合,是决定事情成功的要素。此外还必须加上气力与体力,这样才能达到人生的目标。

每个人都有其幸运‐‐倒霉的事,虽然也有与生俱来的幸运,但是命运终是掌握在自己的手中。

神话中有一位专门为人们带来幸运的&ldo;幸运女神&rdo;,虽然她是位女神,但是她的头发只长在前额,后脑勺是不长头发的。所以只要她一打从你眼前经过,你再怎样想尽法子把她拉回来,那都是不可能的事,因此幸运也是一种机遇(插ce)。

由此得知,你必须养精蓄锐地等待幸运、机遇,当好运经过你身边时,就应该一把抓住它。所以你必须经常保持充裕的气力与体力。而且必须要有确确实实的时间管理与健康管理。

&ldo;是否已决定在某些时间里,做点有益身体的事?&rdo;

&ldo;一天24小时是否随便一晃就过了?&rdo;

&ldo;是否一天一天地愈接近自己的梦想或愿望?&rdo;该做的事如果确实去做了,好运一定会跟着来,而且肯定地说:&ldo;你的人生必定是个充满着:&rdo;goodck&ldo;的人生!&rdo;

自我解脱艺术当我们觉得自己是个无辜的牺牲者时,我们就无法运用自身所拥有的资源,以处理生活中的问题,因为我们所谓的&ldo;牺牲者&rdo;意味着自己毫无自主权,只是受控于别人的被动产物。

1概念及其它(1)概念(1)无力面对现实&ldo;自己负责,自我挑战&rdo;,是一项值得倡导的价值观。人们逃避责任,无法真正面对问题的情况时,至少有下列三种反应形态。

a过度顺从型有些人对任何问题或情境不做反应也不做抉择,只是等待别人的指示,依赖他人,对于别人所提出的解决方式毫不考虑地接受,觉得自己能力不如别人,自信心不强,耽心自己犯错,而无法提出主见。

b自灭威风型每个人都有程度不等的无助感,但如果彻头彻尾觉得无助,整个生命被各种困扰所击溃而跌入万丈深渊,则很难自拔于复杂困境。许多人经常使自己陷入被动的情绪中,他们常对自己说:&ldo;我办不到&rdo;、&ldo;不可能的事&rdo;等,这种自灭威风的内在谈话,可能来自过去失败的经验,也可能由于观察别人的挫折而阻碍自己的勇气,这种打击自信心的&ldo;台词&rdo;使我们在开始时,便陷入困境,因此无法自我突破。

c火山爆发型还有一部分人发生问题或面临困境时,总认为是别人的过错,经常不分清红皂白,便破口大骂或训诫别人,漫无节制地指责甚至攻击他人,毫无效率又缺乏理性。刚开始时或许想压抑自己的情绪,但往往情绪立刻像洪水决堤般地爆发出来,无法自我控制,同时伤及他人,最后事情不但没有获得解决反面更加恶化。

(2)自我挑战另一种反应方式是&ldo;自我挑战型&rdo;,透过它我们可以发挥&ldo;自我效能&rdo;。

当我们觉得自己是个无辜的牺牲者时,我们就无法运用自身所拥有的资源,以处理生活中的问题,因为所谓的&ldo;牺牲&rdo;意味着自己毫无自主权,只是受控于别人的被动产物。

自我挑战的生活态度具有以下的一些重要假设:(1)如我愿意选择,事情就能够改变(2)我在生活中处理问题的资源(能力)和发展的机会,多半要大于我自己所假设的程度。

(3)我本身和他人常常高估了我自己心理脆弱的程度。

(4)我的态度和行为在我面对它们之后,都能朝向我想要的方向改变。

(5)我跟自己说话的方式形成了内在对话的生活剧本,它将导引我的生活方式,因此,改变我跟自己说话的方式,就会改变我的生活方式。

(3)&ldo;概念&rdo;与&ldo;基模&rdo;的重建心理学家麦肯鲍认为:一个人若要改变自己的行为,就必须改变自己的概念。概念重建(renceptualization)的目的,是要让人对事件重新界定,使他从中获得新的了解,并从中拥有行为改变所必需的可控制感和成功的希望。

另一位心理学家贝克(beck)认为:一个人陷于无助或忧郁,是由于他持有负面的认知思考方式。他举出认知三元组的典型症候:对外界的负面认知→依赖他人对自己的负面认知→企图逃避对未来的负面认知→心情尤幽意志颓丧→自杀意念他认为持有负面认知思考的人,会在情境中选择性地注意某些刺激,将之组成类型,构成个人对此情境的了解。虽然不同的人会将同一情境构面有不同的了解,但特定的一个人往往倾向于对相似的事件做相同的反应。对同类情境规则性做相同的解释。是因为个人拥有相当稳定的认知型态所致,贝克将这些稳定的认知型态称为&ldo;基模&rdo;(sche-a)。

(4)自我改变的方法了解自己的&ldo;概念模式&rdo;或&ldo;基模&rdo;,并使它们对事件产生正面意义,提升生活的满意度,下列方式值得尝试:(1)减少武断推论(arbitraryferece):就是在没有证据、证据不足或证据矛盾的情况下,停止负面的自运化思考。

(2)减少断章取义(selectiveabstraction):更正自己的错误认知型态,抓住明显的讯息和情境脉络,忽略微不足道的片段资料。

(3)减少以偏概全(overneralization):辨认自己错误的基本假设,并防止过度推论,少数的孤立事件,不能推导出普遍性规则,更不宜将之应用在其他情境中。

(4)减少错误的重要性评估(agnificationandiiza-tion):把不重要的事看成很有意义,或把很关键的事轻描淡写,都是会错误评估事情的真实意义。

(5)减少过度个我化(pcrgonalization):不要把外界无关的事,看成与自己非常有关而焦急紧张不已。

卡耐基其人  易中天中华史15:女皇武则天  易中天中华史10:三国纪  人性的弱点大全集  书生意气  易中天中华史18:王安石变法  羽化!  发掘你不曾利用的潜能:淡定  易中天中华史17:大宋革新  帝国的惆怅  易中天中华史12:南朝,北朝  易中天中华史09:两汉两罗马  易中天中华史13:隋唐定局  易中天中华史11:魏晋风度  易中天中华史16:安史之乱  西北风东南雨:大话方言  易中天中华史14:禅宗兴起  易中天中华史08:汉武的帝国  诡纵之逝  为人处世哲学  

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