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甘宁大喜拜谢,周瑜闻言则不由自主地开始回忆起了他与左慈初次见面的事情。
那一天,周瑜自居巢返回舒县,他领着十余名侍卫骑着马正奔驰在官道上,忽见前方左侧的密林中跑出一只麋鹿,此鹿头脸像马、角像鹿、颈像骆驼、尾像驴,四蹄宽大,奔跑甚急。
周瑜一时兴起,便张弓搭箭,欲猎杀这头麋鹿。谁知那麋鹿竟似通灵一般,待周瑜的狼牙箭堪堪要射到身体上时,它猛然腾空一跃,“嗖”的一声,狼牙箭自它的身下飞过。
“咦~”周瑜心中大感奇怪,便收起了弓箭,驱马上前,想要看个究竟。这时,一个眇一目、跛一足、白藤冠、青懒衣、穿木履的方士自林中缓步踱出,却没走几步便到了周瑜的面前,拦住周瑜的马头说道:“你是何人?竟敢要射死我的坐骑?”
“坐骑?”周瑜有些糊涂了,问道:“我明明射的是那野生无主的麋鹿,它怎么成了你的坐骑?”
那方士叱道:“谁说那麋鹿是无主的,我便是他的主人。”说罢,那方士吹了一声口哨,远处的那头麋鹿顿时飞奔而来,跑到方士身边俯身跪下,神情非常地温顺。
那方士一抬腿便骑到了麋鹿的身上,然后骑着麋鹿在道路上跑了一小圈,看得周瑜身后的侍卫们眼睛都直了。那方士骑着麋鹿到了周瑜跟前,得意洋洋地说道:“怎么样?这下服了吧?说吧,你惊吓了我的坐骑,该如何赔偿?”
周瑜端坐马上抱拳道:“这个……惊吓到了你的坐骑,在下给你赔不是了。”
那方士突然用右手虚空一抓,周瑜只觉得腰间有物事一动,随即便看到佩带在腰间的“纯均之剑”飞到了那方士的手中,那方士得意地说道:“我看你这把剑还不错,就用它来做赔偿吧……且慢!”
那方士说话的声音忽然高了起来,他用力地举起“纯均之剑”,问周瑜道:“这把剑你是从哪里得来的?你到底是何人?”
周瑜身后的侍卫们脸色一变,纷纷自腰间抽出宝剑,聚拢在周瑜身旁,以防不测。
周瑜不答,反问道:“这位前辈,你又是何人?”
那方士怒道:“是我先问你的,你必须先回答我!”
周瑜无奈回道:“在下周瑜。”
“哈哈,你不说我也知道了!”那方士大笑道:“我看你小子还算老实,孺子可教也。这把剑还给你了,你说说你是怎么得到这把剑的?”那方士扬手将“纯均之剑”扔还给周瑜。
周瑜一伸手将短剑接住,回道:“这把剑是去年我在寿春时,在八公山的宝塔下,有一条灵蛇含在口中送给我的。现在,该你告诉我你叫什么名字了吧。”
那方士右手用力拍了拍脑袋,回道:“灵蛇献剑?这个于老头子,都这么大年纪了还玩这一套!哦,对了,我叫左慈。”
周瑜知道今日碰到了异人,便再次拱手行礼道:“原来是左老前辈。”
“别喊我老前辈,我都被你喊老了~~”左慈笑道,“你可能不知道,于老头子的坐骑比我的还好玩,就是那两条灵蛇,别看它们没有腿,可是日行千里夜行八百的速度呢。”
左慈说完,也不待周瑜答话,便转身骑鹿而去,片刻之间便消失了众人的视野之外,他只留下了一句话,随着风飘荡了过来,“小伙子,你我有缘,后会有期了!”
周瑜回到舒县后,将脑海里关于左慈的资料全部调了出来。
左慈,字元放,东汉时安徽潜山人。少时,在安徽天柱山隐居修炼。天柱山群峰中有一峰,名曰石龙峰。其下巨石奇异,堆叠成一幽深莫测的石洞。左慈以此洞构成石室,居中精心修炼,设灶炼丹。后人谓此洞曰莲花洞。洞前古木参天,修竹茂密,竹木间怪石嵯峨,称之曰狮子林。左慈每天朝饮玉露,晚餐彩霞,或带霞踏露,或披星戴月入山采药,炼丹不止。莲花洞东,有一青峰高耸,直插天表,长年累月云烟萦绕。左慈常出没其间,采撷奇草珍砂为药,配方炼丹。
左慈,是东汉末年的奇人之一,还是“金丹道教”的创始人,金丹道教是道教中重要的支派之一,是对道教中以炼金丹求仙为主的各道派的通称。最早由古代的神仙家、方仙道发展而来。
周瑜心知,左慈的本领远不止于采药炼丹,他对奇门遁甲很精通,应该还是个内功高手。于是,周瑜曾抽空去天柱山寻访左慈,结果是“只在此山中,云深不知处。”
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