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部落里年前抓的猎物已经长大了许多,由于部落里食物充足再加上它们在寒冬季没受一点寒冷侵袭,在这样吃喝不愁的环境之下,除了两头大小蛮牛都是公的没有动静之外,其它的家畜都揣上了崽子。
两头母荒猪已经成功生下二十三只荒猪崽,还有一头荒猪也即将生育。荒羊不像荒猪那么能生,只有一头小羊崽子降世。
部落里如今数量最多的就是咕噜鸟、蛮鸟和大翅鸟的幼崽,这些鸟类天生就蠢笨懒惰,是那些食肉野兽食谱上最常见的猎物,也就只有繁衍起来又多又快才没有被吃灭绝。
安全的环境再加上适宜的温度,这些鸟儿每天都能下一个蛋,而下出来的蛋也基本都能孵化出小崽子来,就这样累计下来部落里的鸟类已经达到了近二百只。
并且头一批出生的那些小蛮鸟已经到了即将成熟的时间,眼看着再过些时候就又能下蛋了,家畜栏里已经挤不下它们。
苏曜索性把部落里的人都召集在一起分配这些崽子的归属,优先考虑的自然是人口多又勤劳的人家。
但苏曜也并不打算免费将这些崽子分给他们,免费得来的总不会太上心,而且都想争更多的,这是人们的劣根性。
“一斤熏肉,可换一只四十五天大小的蛮鸟崽子,共有六十只可换;二斤熏肉可换六十天大小的咕噜鸟和大翅鸟崽子,共有八十只可换;十斤熏肉可换一只荒猪崽子,共有二十只可换。”
楚树代替苏曜宣布换取的规则,众人议论纷纷,倒不是对苏曜定下的规矩有争议,只是单纯的不明白往常都是平均分配的,如今怎么需要用食物来换取了?
在众人的声音中,苏曜起身宣布了一项新的措施:“和换取奴隶的使用权一样,以后想要得到部落里的畜生自家饲养,就必须用食物或者别的东西换取。”
“因为这些家畜是由部落统一饲养长大,这期间花费了部落很多食物和人力劳动,这些耗费的资源需要大家也负担一部分。”毕竟这些家畜是部落奴隶们看管的多,以后也是是谁养大谁吃,部落里沾不了多少。
“不仅如此,”苏曜继续说道:“大家居住的房屋是大家一起修建完成的,所以砖窑里的瓦片、砖头和陶器都是共同使用不用换取。等以后谁要是想建新的房子,需要的砖瓦必须向部落里支付食物购买。”
众人又有疑惑涌上心头,继续瞪大了眼睛听苏曜解释:“这些食物将大多数分配给砖窑里劳动的村民,这是他们用劳动换取的食物,就像你们用猎物换取奴隶劳动一样。”
这样一说众人就明白了苏曜的意思:烧砖的人用自己的劳动烧出来的砖换取他们想要的食物,而想要修建房子的人,就要用他们的食物换取青砖才能修建自己的房子。
否则那些烧窑的人就要因为没时间打猎而饿死了。
用劳动换取想要的东西,这是一个很公平的过程,众人都能理解,
“剩下的一小部分食物归部落公有,属于大家上交给部落的一部分,平日里大家的劳动获得的食物除了上交给部落极少的一部分之外,剩下的都归于自己,部落不会再对其进行分配。”
居住环境的变化肯定会导致食物等资源分配方式的变化,苏曜目前要做的就是尽可能的让部落里的人在‘公有’和‘私有’之间做到一个平衡。
改变荒坪部落传统的平均分配的方式,变成‘公私合并’的分配方式,多劳者多得,既调动了人们的积极性,也在无形之中加重了阶级的出现,促进社会结构变化。
苏曜的目标是统一蛮荒,而统一蛮荒之后的社会结构必须是封建社会,这一点需要从现在就开始改变。
改变劳动获得的方式只是第一步,剩下的还需要在部落发展中一步步调整。
众人大概明白了苏曜的意思,而包括祭司在内的少数聪明的人心里已经暗暗产生了各种念头。
家畜们被部落里的人们购买,能在这个时候家里还有存粮来换取家畜的,都是勤劳肯吃苦的人家,苏曜倒不担心家畜的存活情况。
剩下的家畜就交给部落里的奴隶专门负责照看,作为部落公有财产。
而购买家畜交上来的食物,则匀出一部分分给没有购买到家畜的那些人手里,因为那些人也曾为饲养家畜出过一分力。
春雨接连下了几天,对于忙碌了一段时间的荒坪部落的人来说这雨该多下几天才好,这样林子里的草木长的才茂盛,今年的猎物也就丰盛。
地里的红薯和地根的藤蔓在春雨的滋养下成活率出奇的高,一眼望去,藤蔓已经遮盖了原来土地的颜色,平原上绿油油一片。
另一边土豆也长出了苗芽,嫩生生的长势很是喜人。
大家伙儿难得有一个好好的休息的机会,纷纷趁着机会休养生息。倒也不是完全啥也不干就在家里窝吃窝喝,学习不能停止。
新建的学堂有大大的院子和好几个教室,苏亚把部落里的女子集合到学堂里边,教她们缝制衣服、编织簸箕等生活和农耕的知识,还将寒冬季收集起来的大叶菜、藤蔓菜等菜籽分配给众人,让她们试着在自己的院子里种。
当然,这些菜籽通通出自苏耀的手中,里头还混合了萝卜、油菜、白菜等各色蔬菜的种子,种满四和院里留出来的空地就足够一家人吃了。
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