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第一千四百九十六章 死亡本质论（第1页）

遥同意之后，陆安迫不及待拿起《魔神之境》，翻到第一页看去。

第一页的只有十六个大字，却让陆安一怔。

周天万物，无非生死。生为短瞬，死为永恒。

以生为力，其力有限。以死为力，其力无穷。

陆安看到这十六个字明显有些发懵，遥就坐在陆安身旁，看着这十六个字柳眉紧锁，想忍耐却实在没有忍住，说道，“一派胡言！”

陆安身体一震，并没有任何生气，只是转头看向遥。他知道遥是仙域万年不遇的天才，对生命的理解超过任何一个人，问道，“为什么这么说？”

遥看着陆安，露出极少出现凝重的眼神，说道，“它说万物的生命是有限的，死亡是永恒的，乍听之下或许有些道理，但是万物以生为始，以死为终，死后万物消失，还有什么意义？”

“以生为力其力有限，以死为力其力无穷。一个人都死了，还谈什么力量？”遥锁眉说道，“万物修炼的目的，无非是求得长生。若是求死，那岂不是所有杀人凶手都变成好人了？所有侠义都变得十恶不赦？”

遥很少出现如此气愤的情绪，但实际上她已经非常克制了，这种书籍在仙域中会被直接定义为异教邪术！若非这本书是陆安的娘亲所拥有，遥早就将这本书毁了，更别说同意让陆安修炼。

陆安也不是不分是非之人，说道，“若这书真的颠倒黑牌，草菅人命，我一定不会学。”

遥听后这才稍稍安心，微微点头，与陆安一起往下看去。

这本书并不厚，从开始到最后仅有二十页。二十页正反都有字，也就是说一共四十页。四十页内容中前四页完全是书写关于生死的辩论，第一个问题便是万物以生为始，还是以死为始。

‘以死为始’这种事情听起来便十分荒唐，所有生物毫无疑问都会说以生为始，就算是异教邪术也是一样。生命的终点是死亡，但这本书上却不这么认为，而是说万物以死亡为初始，是死亡孕育了生命，给了万物生命期限，又终究回归到死亡之中。

正因为这个观点，于是产生了第二个理论，便是死亡大统论。宇宙之中，死亡占据绝大部分，而生命只不过是一个个微小的个体，与死亡相比根本不值一提。所以，生命力量与死亡力量相比也根本是水滴与海洋之间的差距，不去修炼死亡力量而去修炼生命力量，完全是本末倒置。

紧接着，这本书提出第三个理论，便是死亡本质论。万物即便拥有生命的时候，因为来自于死亡，所以体内拥有大量死亡力量，并且与宇宙天地之间的死亡力量不停沟通。不是只有死亡之后才能修炼死亡力量，即便在活着的时候，也可以修炼死亡力量，从而获得无穷无尽的力量。

最后，这本书提出第四个理论，永生论。

在宇宙的规则中，死亡创造生命，想以修炼生命来对抗死亡根本不可能，所以从来没有人能够获得永生。只有修炼死亡，才能从死亡中得到永恒。

当看完前四页之后，陆安眉头紧皱，就连遥也是一样。

不得不说的是，仅仅四页的内容就给两人的思想造成了很大冲击，而这一切冲击的根源都在于第一个理论------天地万物是以死亡为初始，还是以生命为初始。

这件事其实很多人都考虑过，就连茶余饭后的普通人也会讨论生命的源头和意义，但是在这个问题里基本会分为两个派别。无信仰者都会同意天地最开始是混沌状态，一点点孕育出现生命。有信仰者会认为是神创造天地，至于神是从哪里来的，他们也不清楚。

但这是普通人的思想，对于修炼之人来说基本上都是无神论者，也就是说天下初始于混沌，后来产生生命。但正是因为这一点，也直接印证了这本书的思想。

根本就没有什么始终，一直都是永恒的死亡。或者说以死为始，以死为终。

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