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第198章 古格王朝由来（第2页）

“不好了，胎位不正，怎么办？只能保一个。”

一个苍老的声音，焦急地询问。

“保孩子，我求求你们，保住我的孩子。”

一个虚弱无比的声音，渐渐弱了下去。

淳于现只听见声音不懂意思，正在疑惑不解之时，脚被一只手抓住，被强硬拽出洞口。

睁开双眼，四周终于不再黑暗，满眼明亮的灯火。

屁股上狠狠挨了一下打，淳于现疼的大叫一声，口中传出的却是婴儿的啼哭声。

天哪，他这是胎穿了。

准确的来说，是他在游戏中扮演的角色才刚出生。

淳于现并没有像郎博士说的那样失忆，反而他清清楚楚知道自己到底是谁，又为什么会出现在这里？

还没等他来得及仔细观察四周，就看见一个满脸大胡子的男人，表情哀恸地匆忙赶来。

然后，他嘴里叽里呱啦的又说了一通，貌似把周围的人全部斥责一遍，然后悲痛欲绝地哭倒在地上。

随之而来的，是一片震耳欲聋的哭声。

淳于现猜到，应该是生他的那个女人，死了。

一出生便害死了自己的母亲，淳于现发现自己扮演的这个角色，很不受人待见，尤其是自己的父亲。

更要命的是，这个父亲原来就是古格王朝的国王。

而他自己偏偏就是王后拼死生下的唯一王位继承人。

所以，从小便接受苛刻严厉的训练，日子过得苦不堪言。

而他根本无需扮演一个一无所知的婴儿，因为他本来就对他们所说的藏语一窍不通，所以还得从零开始学习，真是太为难他了。

悲催的事情还不止于此，国王父亲把王后的死全部怪在他的头上，对他横竖看不顺眼。

跟随在他身边的侍从，也见风使舵，对这位王子不冷不热。

在如此恶劣的环境下，淳于现每天煎熬着慢慢度日。

等他长到四五岁，就被国王父亲送去寺庙修行。

原来，这个古格王朝是个宗教国。

这里的寺庙好比学校，按规定每家每户都必须送一个儿子过来学习。

后来，淳于现了解到在吐蕃的历史上，宗教信仰的选择尤为重要，直接影响到国家的存亡兴衰。

曾经的统治集团一直在苯教和佛教之间，摇摆不定。

后来吐蕃逐步走向衰落，统治集团内部严重分裂，支持西藏本土宗教——苯教的末代赞普朗达玛发动政变上台。

朗达玛一上台就下令禁止佛教，杀害僧人首领，强迫僧人还俗，关闭寺院，捣毁佛像等。

一系列的灭佛行为，激起了藏地僧侣的反抗，他们策划并成功刺杀朗达玛，最终导致王朝彻底崩溃。

起义的民众和僧侣，对王族成员大开杀戒，朗达玛的孙子吉德尼玛衮眼见大事不妙，便率领部下逃亡到了西藏海拔最高的阿里地区，娶了当地部落首领的女儿为妻，建立了政权。

吉德尼玛衮临终前，将王国一分为三，札达即为第三子德祖衮的封地，这也是古格王国的开端。

前后世袭16任国王，在其鼎盛时疆域遍及阿里全境，人口有数十万之众。

从政治意义上来说，古格王朝就是吐蕃王族的延续。

从宗教意义上来讲，它以佛教为立国之本，在其境内广建寺庙，并多次派遣僧人前往印度和克什米尔地区取经及译经，终于使得佛教在藏地再次复兴，开启了藏传佛教的后弘期。

在艺术上，古格王朝的壁画、雕刻及佛教造像都有极高的艺术成就。

其中最负盛名的当属「古格银眼」，是古格人特有的一种制作佛像的工艺，用白银镶嵌金铜佛像的眼睛，使佛像看起来就仿佛有了生命。

淳于现便是每日需要端坐在「古格银眼」前，被迫研习佛经。

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