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第124章 明代犀角蛐蛐罐绝品全品物件（第1页）

“有……没有。”

众人本来还想说有问题，可是看到叶陵发出来的拍卖手册的照片，登时没了话说。

尽管是黑白照片，可是还是看得出上面的佛像样子。

高约一米，佛首、四肢、莲座均有裂缝，看的出拼接痕迹，可是就这样依旧掩盖不住佛像本身的仪态和神情。

最关键的是佛像身前的佛手，果然是和屏幕里这一只一模一样。

“叶神威武！”

“果然是叶神，实力没得说啊！”

“一眼看出来这个，太毒了！”

众人纷纷改口，可是孟德还是不敢答应。

“叶专家，您之前说的我都承认，可是您也说这是无畏印。”

“石质对的上也没话说，可是整个响堂山几千座佛像，能够有无畏印的不止这一尊吧？”

“最关键的是，您说这尊佛像是山中商会拍卖的那一尊，可是这手掌怎么会单独落下？”

“这不符合情理。”

“而且，无畏印虽然是标准手势，可是依然还有别的手势是同样的造型，比如前伸手，这些也不能排除。”

“现在没有山中商会原物连接对比，这么笃定，或许有些武断了。”

众人听到这话倒也不觉得是孟德刁难。

的确如他所说，要是一般的塑像和手那也就过去了，可偏偏是佛像的手势，还是通用度这么高的，要是没有点解释，还真不好说。

直播间众人也都想听听叶陵有什么解释。

叶陵看着屏幕微微一笑。

“孟朝奉，把佛像手臂翻过来。”

“翻过来能有什么？”

孟德尽管疑惑，还是听话将手臂翻转过来，不明白叶陵要做什么。

“佛家虽然手印众多，可是在所有的手印中，只有五种手印可以是所有佛陀通用的。”

“定印、说法印，降魔印，与愿印，无畏印，又称释迦五印。”

“唐代以前佛像也多呈现这五种手印。”

“只不过雕工和技艺各有不同，你们看到的北魏佛像的手指就符合魏晋时期的审美，秀骨清像，甚至舍去了关节，就为了表现这种特征。”

“而唐代开始，佛手就开始有了关节，显得丰腴，连掌纹都清晰可见。”

“你们看这尊佛手就可以清晰的看到上面的指关节和指甲、掌纹部分的细节。”

“对比响堂山其它坐立佛像，可以发现没有这种类似的造型。”

“另外，手部线条也对的上这尊佛像。”

“你们看佛像手边这一条深槽，这是宽袍广袖垂下后才会留下的痕迹，根据这条线可以直接推测出袖口的走向，拼回去就可以看出来了。”

叶陵说到这里，不需要再说什么，众人已经明白他的意思。

看着袖口，再看看佛像本身，没有了任何疑惑。

全对的上！

这只佛手的确是响堂山被盗取的佛像上面的手印无疑。

只是最后还有一个问题。

“这个佛手是怎么单独流落回来的？”

“断臂维纳斯，听过吗？”

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