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第13章(第1页)

上海人的这种理性无疑是一种&ldo;实用理性&rdo;。它是基于实用价值并为实用服务的。这就使上海人能获得更多的实惠。但,如果把所有的事务和关系都泛实用化,则理性也就会变成算计。这也正是上海人颇遭物议之处。上海人给人的感觉,是什么事都讲实用、讲实惠、讲合算不合算,包括接人待物。比方说交朋友。北京人多半看感觉。如果感觉好,对脾气,那么,不管你是什么人,也能成为&ldo;哥们&rdo;。上海人则多半会要讲实惠,即要看交你这个朋友有没有用。如果有用,则交,甚至不惜鞍前马后。如果没用,则多半会客客气气把你打发

不过北京人也犯不着因此就特别看不起上海人。就算上海人自私、小气、市侩、算计、不仗义、不可交(其实并不尽然)吧,又碍你什么事上海人又没有一定要同你交朋友。

其实,北京人对上海人的这种态度,在我看来,似乎主要是基于一种陈腐的传统观念。依照这种概念,人与人是有差等的。这个差等,就是&ldo;士农工商&rdo;。北京是土农的城,上海是工商的市,这本身就有高下之别。士当中,地位最高的是官;商当中,地位最低的是贩。北京冠盖如云而上海小贩成堆,北京当然看不起上海。你想吧,哪有官员&ldo;待见&rdo;职员的道理?而且,如果上海像广州(一个更是市场的&ldo;市&rdo;)那样,悄没声地躲在天荒地远自说自话,倒也罢可上海偏偏又成了&ldo;大上海&rdo;,处处都和北京较劲,这就不能不让北京人心里有点那个。

明白了这一点,我们也就大致能弄清北京人霸气的来历

八 官气与痞气

北京人的霸气,说穿了就是官气。

读者如有兴趣,不妨读读龙应台的《吵架》一文。这篇文章原载1993年10月31日《文汇报》的&ldo;笔会&rdo;版,同年12月10日《北京晚报》转载,现在收在《啊,上海男人》(学林出版社1998年版)一书中。这本书一共四辑,即上海、北京、星洲、思路。《啊,上海男人》是&ldo;上海&rdo;那一辑的核心,《还好我不是新加坡人》是&ldo;星洲&rdo;那一辑的核心,而北京这一辑的核心竟是《吵架》。

尤应台的确没法不吵架。

按照龙应台自己的说法,她这个因&ldo;生气&rdo;而出名的中国人,动身之前就一再告诫自己&ldo;到了北京不要生气&rdo;,因为至少有三条理由告诉她不能生气不该生气而且不必生气。可惜,&ldo;树欲静而风不止&rdo;。一到北京,北京人就给了她一个下马威,使她不得不起而应战。&ldo;你!&rdo;一个凌厉的声音高亢地说,&ldo;就是你!&rdo;这时人cháo正挤过检疫口,坐在关口的公务人员,一个穿着制服的中年妇女,手指穿过人群直指龙应台:&ldo;过来过来,你给我过来!&rdo;牵着孩子的手,尤应台乖乖地挤过去,只觉得那个女人说话的声调、气势,就像一条抽得出血的鞭子。&ldo;才踏上北京的土地就来了&rdo;,龙应台想。&ldo;证件!&rdo;女人不多浪费一个字。尤应台递上证件,那女人立即像泄了气的球,松了下来。可是,龙应台的孩子,七岁多的安安,脸都白

这一架好歹没吵起来,但后来,尤应台终于忍无可忍。

问题是,检疫口的那个女人,为什么偏偏要和龙应台过不去?也不为什么,就因为她是中国人,而她乘坐的是德航班机。于是,那女人便轻而易举地把她从一群白人中挑出来

是中国人就可以凶,这就是那个女人的逻辑。

那么,后来为什么又像泄了气的球因为龙应台虽然是中国人,却又是&ldo;台湾同胞&rdo;。要对&ldo;台湾同胞&rdo;也颐指气使凶神恶煞,得到两岸和平统一之后。现在,谅她还不敢!

不难设想,如果龙应台&ldo;有幸一是一位&ldo;大陆同胞一,后面还将受到什么样的&ldo;礼遇&rdo;。这种&ldo;礼遇一我们在北京可是受得多了,以至于一位读者写信给《北京晚报》说,龙应台这&ldo;气&rdo;生得实在不值当。因为这些事情咱们早就司空见惯,想气都气不起来。这位读者还说,其实顾客并没有那么大的野心想当什么&ldo;上帝&rdo;。&ldo;要求低的也就想当个街坊邻居,要求高些的也就想当个熟人朋友。&rdo;但照我看来,这位读者真是&ldo;痴心妄想&rdo;。当街坊邻居?当熟人朋友?没门儿!

为什么没门儿?因为她是&ldo;官&rdo;呀!而且是&ldo;检查官&rdo;。要想&ldo;官儿&rdo;同你当街坊邻居熟人朋友,除非你也是官。或许有人会说,那个女人其实也不算什么官。是不算什么官,可她有权是不是?有权就行她既然有权决定你通过还是通不过,走过去还是停下来,那她就有资格在你面前耍态度抖威风。没听说过&ldo;不怕官,就怕管&rdo;管,有时候比&ldo;官&rdo;还厉害。所以,即便是真的官(比如地方官)来了,她也会这样。除非官大得可以坐专机,或者可以走特别通道,否则,就算你有个县团级、司局级的职务官衔,也得听她喝斥:&ldo;你!就是你!你给我过来!&rdo;只有对&ldo;台湾同胞&rdo;她没办法。因为她这个&ldo;官&rdo;,暂时还管不到&ldo;台湾同胞&rdo;的头上。那女人倒霉就倒霉在她&ldo;不幸&rdo;碰到了一位&ldo;台湾同胞&rdo;,不但立马威风不起来,而且那同胞还有权把自己的遭遇公之于众。这一回,她可是&ldo;搬起石头砸了自己的脚&rdo;。

或许还会有人问:好吧,就算她是官、她有权吧,也用不着那么凶呀?这你就不懂像她那样的&ldo;弼马温&rdo;,不凶,怎么显出是个人物来?要不,怎么叫&ldo;拿着鸡毛当令箭&rdo;

那么,北京的售货员、服务员也是官么?当然不是。可他们是&ldo;北京的&rdo;售货员、服务员。不但是&ldo;官商&rdo;,而且那&ldo;官&rdo;还是&ldo;京官&rdo;。有句话说:&ldo;广东人看外地人,都是北方人;上海人看外地人,都是乡下人;北京人看外地人,都是下级,都是小地方人。&rdo;这就叫&ldo;长安的和尚潼关的将&rdo;。北京人在外地人面前都是官,而且&ldo;见官高三级&rdo;。(图十五)

官气流落到市井,就变成了痞气。

什么是官气?说到底,官气就是骄虎之气。骄,因为是官,高人一等;虚,则多因底气不足。为什么底气不足因为官们自己也知道,官也好,民也好,都是人,都要吃饭穿衣拉屎放屁。如果不是头上这顶乌纱帽,他和平民百姓也没有什么两样。所以,为了表示自己高人一等,就必须摆谱。比方说,出门时鸣锣开道,打出&ldo;严肃回避&rdo;的牌子等等。

痞气亦然,也是骄虚之气,只不过骄不足而虚有余。因为痞子比官员更没有资格骄人。但为面子故,又不能不骄。结果,摆谱就变成了耍赖。

事实上,正如座山雕的时代&ldo;兵匪一家&rdo;,王朝时代的北京城也&ldo;官痞不分&rdo;。朝廷里固然有&ldo;韦小宝&rdo;,市井中也不乏&ldo;高行内&rdo;。&ldo;高衙内&rdo;仗势欺人,靠的是官威,摆的是官谱;&ldo;韦小宝&rdo;官运亨通,则无非因为油嘴滑舌外加死皮赖脸。封建社会的官场作为最肮脏龌龊的地方,从来就不乏病气,只不过多有遮掩而已。一旦沦为平民,不必遮掩,那痞气便暴露无遗

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