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在商言商。广州既然是&ldo;市&rdo;,则广州之民风,也就自然会重财趋利。明清时有民谣云:&ldo;呼郎早趁大冈墟,委理蚕缥已满车。记取洋船曾到几,近来丝价竟何如。&rdo;可见亦农亦商、亦工亦商已成风尚,市场、价格、交易等等也已成为人们的日常话题。至于经商贸易,当然也是广州人竞趋的职业。
广州的这种民风,历来颇受攻击。但这些攻击,显然带有文化上的偏见。要言之,他们是站在&ldo;城&rdo;和&ldo;镇一的立场来攻击&ldo;市&rdo;。&ldo;市&rdo;确乎是不同于&ldo;城&rdo;和&ldo;镇&rdo;的;不论&ldo;城&rdo;也好,&ldo;镇&rdo;也好,它们都主要是消费性的城市,其财政开支主要依赖农业税收,部分依赖商业税收,生产者少,消费者多。即以清光绪三十四年(公元1908年)为例,是年北京70万人中,不事生产的八旗子弟和士绅官员就有28万人,占总人口的40%。这些人不必躬耕于垄亩,叫卖于街市,自然可以高谈阔论于茶座,浅吟低唱于青楼,大讲&ldo;义利之辨&rdo;或&ldo;逍遥之道&rdo;然而&ldo;市&rdo;却是生产性的。什么叫一市一?&ldo;市,买卖之所也。&rdo;既然是买卖,就必须不断地买进卖出,才叫&ldo;生意&rdo;。不做生意,钱放在家里,自己不会生儿子,老板也不会有饭吃。因此,一个&ldo;市&rdo;,只要它一天不从事商业生产和商业活动,便立即会丧失生命,失去存在的意义。生意生意,有&ldo;生&rdo;才有&ldo;意&rdo;。这就必须&ldo;生产&rdo;。生产,才有饭吃。所以,&ldo;城&rdo;与&ldo;市&rdo;的文化性格往往不同,而城里的人和市上的人也多有差异。要之,城多静而市多动,城多雅而市多俗,城里的人多会说而市上的人多会做,城里的人多务虚而市上的人多务实。究其所以,大约也就是后者必须自己谋生而前者大可不必之故。
于是,我们便大体上知道广州人为什么不喜欢争论,为什么自主意识特别强,以及广州为什么会有生猛鲜活的风格,而且总是和内地不一样就因为广州是&ldo;市&rdo;,是中国最老也最大的一个市场。上海也有&ldo;市&rdo;的性质。但上海主要是外国人做生意而中国人当职员,广州却是广州人自己当小老板。所以,当中国讳言&ldo;市场经济&rdo;时,以职员为主体的上海人很快就适应了计划经济,广州人血液中的商品经济因子却依然存在。结果,广州和广东人走在了改革开放的前列,上海人却费了老半天才反应过来。广州,毕竟是&ldo;老牌的市&rdo;
三 广州是个大市场
的确,从某种意义上说,广州是个大市场。
与上海一样,广州在许多中国人的心目中,也是一个&ldo;买东西的地方&rdo;。在改革开放以前的那些年头,甚至改革开放之初,中国人即便手上有一两个小钱,也是买不到什么东西的。那时,谁要想买点好东西,就得想办法到上海或者广州去。上海的好处是能买到国产的精品,广州的好处则是能买到不多的一点新cháo的进口货,或者出口转内销的新产品,不过要用侨汇券或外汇券。外汇券是从1980年4月1日开始发行的,1995年1月1日起停止使用,现在已成了一种收藏品。那时,外汇券可是宝贝。有了它,就可以到友谊商店去买别人买不到的东西。不过,外地虽然也有友谊商店,东西却没有广州的多;而在广州,使用外汇券也不一定非得在友谊商店,其他某些商店如南方大厦也可以用。所以,外汇券真正的用武之地还是在广州。1982年,广州的亲戚给了我们一点外汇券,我们捏在手里半天不敢用,在广州转了好几家商店,才给女儿买了一条裙子。总之,尽管上海和广州都是当时中国人心目中的购物天堂,但性质却是不一样的。上海更像一家自产自销的工厂,南京路、淮海路什么的不过是它的门市部;广州则更像一个讨价还价的市场,街面后的城市只不过是它的大库房。
最能体现出这一微妙差异的是两条有名的街:上海的南京路和广州的高第街。90年代以前,外地到上海或广州购物的人,尤其是打算买点漂亮衣服或日用小百货的人,几乎都要到这两条街上去逛一逛。但细心的人很快就会发现它们的不同:南京路上的商店主要是国营的,高第街上的摊档则基本是个体的;南京路上出售的主要是上海国营工厂的产品,高第街上卖的却不知是摊主们从哪里倒来的&ldo;进口货&rdo;。高第街是广州一条商业街,早在清代就颇有名气,当时主要经营日用品和工艺品,广州的女人有事没事隔三差五就要去光顾一番,因此又叫&ldo;女人街&rdo;。改革开放之初,它便更是领导着时尚领导着cháo流,服务对象也不止于女人,还包括所有爱漂亮讲时髦的小伙子。80年代中期,高第街共有640多个个体摊档,出售各种新cháo服装和化妆品、小商品,甚至还有从海外带来或走私进来的旧时装。满载着鼓鼓囊囊蛇皮袋的&ldo;雅马哈&rdo;出出进进,而喇叭裤、牛仔裤、t恤衫、幸子衫等当时的时髦服装,也就从这里走向全国。可以这么说,80年代初的中国人,是从高第街开始羞羞答答地改变着服饰,同时也悄悄地改变着生活观念和人生态度的。
时过境迁,现在的高第街已不像当年那样风光因为在广州,这样的街已越来越多越来越好越来越专业化,比如上下九的扣子一条街,大新路的鞋子一条街,康泰路的建材一条街,大南路的鲜花一条街,以及天河电脑城和海印电器城等。和二十年前相比,中国人的收入和生活水平都大大提高了,消费观念和生活观念也大不同于前。人们不再会去讨论诸如&ldo;喇叭裤能否吹响&lso;四化&rso;的号角&rdo;之类的问题,牛仔裤和t恤衫也不再是&ldo;时髦女郎&rdo;或&ldo;问题青年&rdo;的专利。全国各地都有紧跟cháo流的服装市场,犯不着再到高第街来凑热闹。现在,来广州的外地人多半要去的地方,是大沙头海印桥下的电器城。这里云集了1000多家商铺,是国内最大的家用电器集散地。其特点是价格便宜,品种齐全,但凡你听说过或想得到的家电,这里都应有尽有,而且保证是最新cháo的。国外最新的家电产品刚一推出,这里就会立即上市。这也正是广州作为一个大市场的特征所在:反应敏捷,确保满足消费的需求。
当然,作为一个成熟的市场,广州不但有&ldo;新&rdo;,也有&ldo;旧&rdo;。追新的人可以去天河城。那里荟萃了jessica、urlor、eighteen、淑女屋等众多的名牌时装专卖店,其布局和气派已直追香港的太古广场或置地广场。怀旧的人则不妨去上下九。那里不但有永安百货、广州酒家、清平饭店和莲香楼等老字号,也有众多的不起眼的小&ldo;士多&rdo;。在上下九街道两旁的老骑楼下走过,老广州那亲切质朴的平民气息就会扑面而来。难怪这里会辟为广州第一条步行街的确,走在这条街上,你能找回许多关于老广州的记忆和感觉。(图二十八)
逛上下九,最好能去吃一碗牛腩粉,或者吃一次下午茶。
广州不但是一个&ldo;买东西的地方&rdo;,也是一个&ldo;吃东西的地方&rdo;,要不然怎么说&ldo;食在广州&rdo;中国是一个饮食文化极为发达的国家,全国各地都有好吃的东西,并非只有广州才是&ldo;食的天堂&rdo;。事实上,除&ldo;食在广州&rdo;外,也还有&ldo;吃在成都&rdo;、&ldo;吃在扬州&rdo;等说法。但在我看来,成都、扬州等和广州相比,还要略逊一筹。这不仅因为广州的菜肴和点心内容丰富、品种繁多、做工精美、品味极高;也不仅因为广州人什么都吃,‐‐&ldo;糙原吃羊,海滨吃蟹,广州人吃崩了自然界&rdo;;还因为只有广州,才二十四小时都在吃。
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