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第37章（第1页）

问：法家的思想，有什么可以继承的？

答：这就必须先来看看，他们为什么要主张&ldo;苛政&rdo;，为什么要设计&ldo;两面三刀&rdo;。

问：你说为什么？

答：为了保证世袭的君主坐稳江山。韩非他们很清楚，在世袭制的前提下，君主的个人资质是靠不住的。你怎么能保证他们个个都天纵聪明，生性仁德，有如尧舜？不可能。所以，只能把他们当作普通人来看待。

问：君主是普通人，怎么就要行苛政呢？

答：就因为他既比不上先王，又比不上圣人，甚至比不上贤人。先王有丰功伟绩，圣人有高风亮节，贤人有聪明才智，因此都有崇高威望。这就镇得住。普通人没有这些本钱，就得靠别的。靠什么？一靠权势，二靠手段，三靠威胁利诱，四靠严刑峻法。但最根本的，还是要靠体现了这一切要素的政策法令、规章制度，即&ldo;法家之法&rdo;。

问：为什么？

答：因为维持威势，使用权谋，也要有本事。君主如果弱智，就未必学得会。因此，最好的办法，还是把国家体制设计为一架程序自动化、可以自行运转的机器。君主的任务，只是掌控按钮。帝王治天下，只要按一下，这可是再笨的人也能做的。

问：哈！原来法家的制度，是为笨蛋设计的。

答：也是为&ldo;聪明蛋&rdo;设计的。

问：谁是&ldo;聪明蛋&rdo;？

答：官员呀！世袭的君主可能是&ldo;笨蛋&rdo;，非世袭的官员却多半是&ldo;聪明蛋&rdo;。聪明当然不错，但有才未必有德。如果既缺德又多才，麻烦就大了。至少，那笨蛋管不住吧？

问：就不能德才兼备吗？

答：这当然好，可上哪儿找那么多？韩非说，一个国家，需要的官员成百上千。德才兼备的人呢？掰着手指头，十个都数不出来。如果所有的官员都必须德才兼备，这国就干脆甭治了！

问：那又怎么办？

答：把官员也看作普通人。

问：普通人又怎么样？

答：普通人的共同心理，就是&ldo;趋利避害&rdo;。这是人性的本能。因此，重赏之下，必有勇夫；高压之下，必有良民。这是屡试不慡的，官员也不例外。

问：又说回来了，这不还是奖惩赏罚那&ldo;二柄&rdo;吗？

答：但是要有制度保证。也就是说，必须明确规定，一个人，如果做了某种好事，就肯定能得到奖赏，而且肯定会赏得他没齿不忘；如果做了某种坏事，则肯定会受到惩罚，而且肯定会罚得他魂飞魄散。但不论赏与罚，都必须依法办事，始终如一，形成制度，也就是&ldo;制度化&rdo;。这对于管理官员特别重要。

问：为什么对官员就特别重要呢？

答：因为官员虽然在道德上是&ldo;普通人&rdo;，在智力上却往往是&ldo;聪明蛋&rdo;呀！君主的奖惩赏罚如果随心所欲，因人而异，他就会耍心眼、钻空子、投机取巧。相反，如果&ldo;制度化&rdo;，聪明的他立刻就会明白，只有遵纪守法、克己奉公，才对自己最有利。久而久之，习惯成自然，君主不就高枕无忧，可以&ldo;垂拱而治&rdo;了吗？

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