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第67章（第1页）

朱晴的眼神抖动了起来，寒冷的气息一波一波地荡漾了开去，将许迈眼神中的烈焰阻隔在了一米开外，&ldo;你这么说，恐怕是因为你是凶灵的使者吧，否则你为什么要将他从地底下解救出来。&rdo;

许迈的脸色突变，眼神眯得仅剩刀片的厚度，&ldo;埋在地底下就是最大的受难吗?&rdo;

朱晴深深地看着他，有忧伤在眼神中慢慢地化开，&ldo;活死人才是最受难的。&rdo;

许迈一语不发，转身进了卧室。

我先用毛巾蘸着温水，将朱晴脚上的鲜血小心翼翼地拭去，及至看到伤口，不觉倒吸了一口冷气：伤口上的两个牙印不仅很深，而且边上的肌肉已经发黑，似是中毒一般。

&ldo;你这……究竟是被什么咬的呢?&rdo;

朱晴咬着嘴唇，强忍住痛，道：&ldo;就是凶灵。晚上我刚回去，还没有来得及开灯，就见我供奉在书架上的一尊菩萨金光一闪，照见一个黑色的身影，有点像狗，但又要比狗大得多，最有可能的，就是一个人匍匐在地，手脚并用地走路。我顿时知道，那就是凶灵的真实面目，它终于来了。而我刚刚说的那尊菩萨，是我专门去江西五台山请回来的，法力无边。菩萨发出金光，乃是菩萨在发威。谁知凶灵一个闪身，竟然躲过了，随即闪电般地冲菩萨撞去，将其撞倒在地，摔个粉碎。凶灵一个转身，又朝我冲了过来，我见其不妙，急忙抓起位于门边的胫骨号法器，挡了他一下。无奈仓促之间，我来不及念动咒语，这一挡的力量极其有限，根本招架不住凶灵的冲势，被他咬了一口。我受痛之下，将胫骨号法器狠狠地戳向凶灵的脑袋中。他的整个身体都是虚空的，仿佛只有一个影子。这一戳，根本对他形成不了什么致命性的伤害，只将他阻了一下。不过这片刻的阻挡，救了我一命。我趁他吃痛松口之际，赶紧抽身，反手将门关上，前来找你。&rdo;

这凶险的一幕，在朱晴声动的描绘之下，显得更加惊心动魄，听得我的心，像一个断线的水桶，&ldo;扑通&rdo;一声，掉入深深的井底，摔得生疼，&ldo;他竟有这么厉害?那他是怎么进入你屋的?&rdo;

&ldo;也怪我大意。昨晚雷电交加，闪电劈中了香樟树，将一片树枝削落了下来，刚好将我客厅窗玻璃砸烂。受此惊吓，今天整日里我都身体不适，头疼不已，一时来不及找人将玻璃换上，大概也让他趁虚而入吧。&rdo;

听她这么一说，我慌忙奔到窗前，将所有的窗户都关紧。

朱晴从随身携带的小包里，取出一沓符咒，对我说：&ldo;你再将它们贴在窗户上，就可以保佑这里平安，凶灵就无法进来了。&rdo;

我&ldo;悉听遵命&rdo;，将符咒贴在客厅和书房的窗户上。本想将卧室也一并贴上，但想起许迈的&ldo;待客之道&rdo;，便放弃了。反正以他之修行，恐怕凶灵若真的袭击他，也占不到什么便宜。

◎朱晴血喂凶灵

忙完这一切，我和朱晴相对寂然，如同一座废弃的楼房，画檐玉廊，全都布满蛛丝，阻挡着人的目光与脚步。

仿佛有一阵大风刮起，将所有的蛛丝扯断，露出了本有的空旷，将声音传了出来，&ldo;你还是及早搬离吧，这里太危险。&rdo;朱晴的目光中，流露着关切。

我不觉有一阵的眩迷，但想起早上在香樟树上所看到的那一条滴血的软管，心又渐渐地立定了下来，&ldo;你呢，还继续留在这里?&rdo;

&ldo;我最多再多呆一个星期，找好了新房子，就立即搬出去。&rdo;朱晴凄楚地道：&ldo;我认命了，我根本对抗不过凶灵。&rdo;

&ldo;你真觉得我们这栋楼里，所有的事端都缘于凶灵的存在?&rdo;

&ldo;不是吗?你有其他的什么看法?&rdo;

&ldo;如果真有凶灵的话，那么我想请问，你悬挂在香樟树上的那一根管子是用来做什么用的呢?&rdo;

&ldo;我就知道你会问这个问题。&rdo;朱晴幽幽地道：&ldo;你肯定是以为我在用鲜血来喂食凶灵，对吧。&rdo;

&ldo;难道不是吗?&rdo;迷糊冲撞上了我的脑袋。

&ldo;是，但又不是。&rdo;朱晴道。

&ldo;什么意思呢?&rdo;

&ldo;事到如今，我还是给你说实话吧。&rdo;朱晴缓缓叹了口气，&ldo;要不估计你总是会把我跟凶灵想象成是一伙的。&rdo;

&ldo;其实埋藏在我们这个小区的最大危险，并不是来自凶灵，而是……我们这片区域，本是阴曹地府的一个通道，这也是当初选择它作为刑场和乱葬岗的主要原因。

我知道，对于现代人来说，肯定会觉得阴曹地府的说法是很可笑的。但这只能说明我们教育的失败。我们的教育，让人类丧失了天人合一的可能性，失去了感应自然的能力，变成了一种空洞的说教，让人变得自大，不信天、不信地、不信鬼、不信神，这是非常极端的。事实上，我们生活的世界，远不是教科书中所描述的那种&lso;客观世界&rso;，而是充满了许多的未解和谜团。比如就从阴曹地府或者地狱的起源来说。阴曹地府、地狱之说几乎存在于世界各国文化之中。比如说，中国的道教里有十八层地狱，专惩生前罪恶;佛教中的地狱为欲界六道最苦之地;犹太教中的地狱，乃是一个&lso;与上帝隔绝，没有光明，没有喜乐，永远痛苦的地方&rso;;基督教里，地狱与天堂相对，是刑罚魔鬼，关押犯罪的天使，以及&lso;恶人受永刑之处&rso;;甚至那些小的宗教里，有处处有着地狱的影子，比如耆那教认为地狱是由恶魔掌权，罪人会受到折磨的，直到一生的积恶全都清除为止;世界上最神秘的玛雅文化中，也提到了地狱，他们称之为米特纳尔，由死神弘豪统治着，用饥饿、严寒、无休止的苦役和精神上的虐待等非常残酷的方式折磨罪人。这些地狱内容均萌芽于数千年前的世界各地。我们可以问一句：在数千年前，世界各地的人们几乎没有交流的时候，为何会出现共同的地狱形象，而且全都用于消除人类自身的罪孽呢?这仅仅是一种巧合吗，还是古时候人们对于完整的世界认识的一种真实写照呢?

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