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前一种曰本人是比较难相处的,他们包容性差,而且会固守着自己的老观念,甚至极度的教条主义。
举个例子,像是浴缸泡澡这件事情,曰本人绝大多数的确是从小就养成泡澡的习惯。
然而,随着时代进步,也会有很多年轻人也就是冲个淋浴就完了,不泡澡也是可以接受的。
其实泡澡与否只是一种个人习惯,可是本土化极为严重的曰本人会把泡澡这件事情上升到是否会被周围人看不起,是否会被家人嫌弃这件事情来上。
其实这件事情光是听一听,会觉得没有实感。
然而前世金鑫是有亲身体会过的,他在大学的时候他就曾真实的目睹过,他们大学换了十几个日语外教,这些外教都是四五十岁的人,仅仅就是因为学校暂时没有提供浴缸给他们就不想干了。
这些外教的理由都是,如果没有泡过澡,会被亲人和朋友骂“巴嘎!”
除了刚刚提到固执的教条主义外,也是因为他们群体意识非常强烈,从小就被教育,别人做什么,你就要做什么,想要独辟蹊径,就要被排挤。
也是因为这个原因,其实就算在如今的曰本国内,曰本人也是会有“本土派”和“海外派”明显的两派的。
因为是否有国际视野这一点对于曰本人来说,他们的行为处事和想法真的太不一样了。
像是在同一个单位中,本土派会排斥海外派的人,认为他们总是异想天开,而海外派会嫌弃本土派思想老旧与教条。
只要单位里有长期外派国外的人,这位归国的员工,如果回到国内绝对水土不服。
但是在曰本,无论什么派,你只要不是少数,就会比较好过,但凡成为一个“特别”的人,那就比较麻烦了。
像是在90年代的曰本,具有强烈本土意识的曰本人是稍微多一些的。
像是中川亮的奶奶,她的观念就相当曰本,她从小听的音乐就是曰本传统的音乐,她自然觉得自己孙子选择邦乐是最好的选择,因为邦乐是民族音乐。
所以她希望自己孙子能够只走这一条道路就够了,不要再去接触其他的东西,要是多接触其他的音乐,那就是分心了。
她有这样的观念,是可以理解的,因为她对世界的认知也是如此,这是改不了的。
但是她之所以有这种执念,不过是希望自己的孙子,能够站到更大的舞台上发光发热。
其实说音乐,她也许都是不懂的,但是孙子是否能够发光,她却一定是看得懂的。
所以松本和树是觉得,别人可以对你的选择不理解,但是你可以用你自己的行动来说服她。
松本和树告诉中川亮,首先他不能和奶奶置气,毕竟她的出发点是为了他好。
并且他一定不能在自己的专业上懈怠,争取做出点成绩来让老人家认可。
第二,他们老一代人对摇滚乐的不理解,得由他们这一代年轻人来解开。
时代总要进步的,摇滚乐虽然是舶来品,但终究会席卷全世界的。
你可以不喜欢,但是却绝不能低估他,也不能拒绝他的存在。
然而,要赢得老一代,老观念人的赞同,需要他们的努力。
所以,松本和树拍了拍中川亮的肩膀说道:“我觉得,我们乐队应该走向更大的舞台了。只有让你奶奶看到,你站在更大的舞台上发光发热,也被大家所喜欢,这样她就能够接受了。”
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