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第832章（第1页）

果然，雍正肃然道：&ldo;若非杨先生，只怕我这一辈子也别想成为正常人了。&rdo;

老杨同志大笑：&ldo;先吃饭。&rdo;

餐厅很大，长方形的餐桌足矣容纳二十人同时用餐。

二人早就注意到了，这四合院的每一间屋子都很大，大客厅，大餐厅，大的布艺沙发，但是，整体陈设却特别简单，没有任何豪奢的地方。只不过，有现代化的一切设备，倾向于各种智能科技，就连餐桌都是西化的。

要知道，许多显贵家里，为了讲究格调，都爱弄点什么红木家具，古色古香的屏风，或者收藏字画古董花瓶什么的。但是，这屋子里，纵然挂几幅画，都是西方的装饰油画。

餐桌上也并没有什么特别豪奢的菜式，都是普通的家常菜，盛在各种西化的盘子里，另外，还有各种刀叉，考面包，红酒等等。

唯一的大菜，是一只肥美的烤羊，可能是刚刚出炉，还冒着滋滋的油香味，盛在巨大的盘子里，被厨师精湛的手艺分切成小块小块，方便食用者取用，但一眼看去，还是一个整体。

第679章特赦（一）

上等的红葡萄酒满了酒杯，老杨同志笑道：&ldo;我个人特别喜欢红酒，西餐，以及现代化所有能令人类生活变得舒适的一切。所以，今天待客用的红酒，还望各位喜欢。&rdo;

红酒没有牌子，很显然是出自谁家自己的酒窖。

众人举杯，红酒的味道非常清冽可口。

老杨同志笑道：&ldo;大家不要拘束，想吃什么想怎么吃，都随心所欲好了，我是个不拘小节之人，如果各位因为我在场就显得不自在，那就失去今天请你们的初衷了。&rdo;

事实证明，老杨同志果然是一个平易近人之人，看得出来，他和夏博士等极其熟悉，恰到好处地谈笑，雍正也颇能插上话，弄得餐桌上气氛十分热烈。当然，他更会不时巧妙地几句引导到吴所谓和受德身上，令二人不至于觉得受了冷落。

酒过三巡，烤羊撤下，酒桌上的气氛就更加活跃了。

老杨同志向吴所谓和受德举杯，笑道：&ldo;我得敬你们二位一杯。&rdo;

吴所谓笑道：&ldo;无德无能，岂敢受这个敬字?&rdo;

&ldo;小吴，你这话就太谦虚了。你和受德，是当之无愧的人才，精英，对这个时代的推动是有作用的……&rdo;

受德淡淡地：&ldo;岂敢!真正的精英，应该是那些能改变人类进程之人。而我们，就谈不上了。&rdo;

老杨同志兴致勃勃：&ldo;以受德之见，什么样的人才能算精英?&rdo;

&ldo;在我看来，能称得上精英的，应该是那些着力于推动人类科技进步，社会发展的人才。比如乔布斯、比尔盖茨，他们能让人类坐在家里足不出户，就领略到世界的美好，方便人民的生活。可要是没有他们的发明，人类还生活在黑暗闭塞的环境里面，继续坐进观天的生涯，而永远不知道这个世界有多么大，距离我们又有多么近!&rdo;

老杨同志一口喝干了杯子里的葡萄酒，大笑：&ldo;说得好!这才是精英。可是，人类的精英当然不止科技精英，思想上的精英，也能引导人类的前进。我非常喜欢几句话，可是，我问过我身边的许多人，他们大多数居然并不知道这些话是谁说的……&rdo;

黑哥接口：&ldo;哪几句?&rdo;

&ldo;在一百年之后，美国已经是物质富足的海洋，但是美国的黑人却被搁浅在贫困的孤岛上;&rdo;

&ldo;在一百年之后，黑人竟然流亡在自己的家园!&rdo;

&ldo;我们今天来到这里，向世人揭示这一悲剧。从某种意义上来说，我们是到我国首都来兑现支票的。&rdo;

&ldo;当我们共和国的缔造者们撰写宪法和《独立宣言》这样重要的文献时，他们签署了一张支票，这张支票承诺，所有人，不仅是白人，而且也包括黑人，的不可剥夺的&lso;生存权、自由权以及追求幸福的权利&rso;必须得到保障。&rdo;

他念了这几句，很熟悉，也很有感触：&ldo;这几句话，我本以为人人皆知，结果，居然大多数人都不知道。当然，我相信在座的各位都是知道的!&rdo;

吴所谓笑嘻嘻的：&ldo;这不是马丁路德金说的吗?&rdo;

&ldo;没错!正是马丁路德金!这样的思想精英，其实更是人类的灵魂人物，他们能够充当旗帜性的引领，让人类的灵魂和惯性思维得到改变，从而，让整个世界发生巨大的变革，朝着更好的方向发展，一个国家也好，一个民族也罢，如果灵魂得不到改变，那么，什么样的变革都不过是换汤不换药……&rdo;

众人都放下酒杯，若有所思。

就连受德也微微动容，如果是别的人说这一番话，不过是慨慷激昂的纸上谈兵罢了。可老杨同志说这一番话，那就是大大不同了：以他的力量，那是可能带来巨大的推动性的。

他看着受德，&ldo;我其实是受德先生的粉丝，我读完了你的《我在商朝的日子》全部十卷本，已经出来的电影也全部看过。可以说，受德先生在书里体现的并不是一个奇幻世界的奇思妙想，而是一个完全符合现代社会精神的思想指引法则。彼时，诸侯的纷争，列王的高下，还有比时代人民的文化背景，思想情趣，天人合一的行为法则，都给了我很大的启发。我后来常常在想，我国的信史是从商朝开始的，因为夏朝迄今为止没有出土任何足以佐证的遗迹，所以，无法断定。但是，甲骨文完全证明了大商的历史。我们先就从大商算起好了，从商纣王开始，几千年的人类思维就凝固了，没有什么变化，然后，从商汤、周武王姜子牙，再到后来的孔孟之道……可以说，我们的圣人之道，一脉相承，影响了几千年……&rdo;

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