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此盖伏遇内翰承旨,搢绅望族,冠盖清流,日下无双,人间第一,奉天克复,本缘陆贽之词;淮蔡底平,实以会昌之诏。哀怜无告,虽未解骖;感戴鸿恩,如真出己。故兹白首,得免丹书。清照敢不省过知惭,们心识愧?责全责智,已难逃万世之讥;败德败名,何以见中朝之士。虽南山之竹,岂能穷多口之谈;唯智者之言,可以止无根之谤。高鹏尺鷃,本异升沉;火鼠冰蚕,难同嗜好。达人共悉,重子皆知。愿赐品题,与加湔洗。誓当布衣蔬食,温故知新。再见江山,依旧一瓶一钵;重归畎亩,更须三沐三薰,忝在葭莩。敢兹尘渎。
此启大致可分为四个段落。第一段从开头到&ldo;素非李赤之甘心&rdo;,约用三分之一以上的篇幅,叙述在她身患大病,牛蚁不分,已准备了后事的情况下,一时不慎,上了花言巧语者的当。张汝舟急于与清照成婚的目的,无非是觊觎她手中残存的文物,一时弄不到手,就对她拳脚交加。对这种一心想杀人越货的人,清照无法忍受。第二段从&ldo;外援难求&rdo;到&ldo;分知狱市&rdo;,写诉讼、离异的决心和经过。她反复申述情愿暂时失去人身自由,也要换取精神上的永久解脱。第三段从&ldo;此盖伏遇内翰承旨&rdo;到&ldo;得免丹书&rdo;,虽只六十八个字,却是此启的正题,即对綦崈礼表示感谢之意。其中有&ldo;日下无双,人间第一&rdo;等句,尽管不无奉承之嫌,但还不是无端吹捧。&ldo;日下&rdo;云云,就是说綦崈礼是皇帝身边第一流的人物。据史书记载,建炎三年十二月,由于金兵对高宗穷追不舍,便不得不入海躲避,但大臣们有的托病,有的说不便海泊请陆行以从。扈从高宗入海的极少数的几个人中就有綦氏,所以綦后来受到信任和重用。1这样的人物为清照说话,自然能起到一定作用。又因为綦崈礼并不是清照本人的亲戚,而只是明诚的远亲,所以措辞必然要很客气,即使信中有一些套话,也不必求全责备。第四段从&ldo;清照敢不省过知惭&rdo;到1李心传《建炎以来系年要录》卷三十。
最后的百余字,可以说是饱醮着血泪写成的:&ldo;责全责智,已难逃万世之讥;败德败名,何以见中朝之士,虽南山之竹,岂能穷多口之谈;惟智者之言,可以止无根之谤&rdo;。这段文字之所以具有催人泪下、使人欲罢又不能的魅力,主要是因为它表达的不仅是清照个人的不幸,而是道出了旧时代多少妇女的共同屈辱!试想,男子可以三妻六妾、再婚再娶天经地义,而女子要摆脱一个市侩的&ldo;侵凌&rdo;、&ldo;殴击&rdo;,却要付出如此沉重的代价。如果没有綦崈礼的援手,那么摆在清照面前的只有这样两条路:一是忍气吞声,充当后夫拳脚下的屈死鬼;二是根据宋朝的刑律即使挣脱了后夫的凌辱,却又要受到服刑二年的惩治,真是毫无公正天理可言!所以清照的这一《投启》本身,既是对迄今为止未曾绝迹的性别歧视的血泪斑斑的控诉,也是后世的前车之鉴。从这样的文字中,可以读出比&ldo;文本&rdo;更为丰富的内容,也是传主为后世女性留下的可贵的思想启示录。至于唯一著录这一《投启》的《云麓漫抄》
一书的编著者赵彦卫,他曾给后人留下了这样的疑问:&ldo;其记事于秦桧父子无贬词&rdo;1。尽管秦桧是清照的表妹夫、尽管赵彦卫对秦桧父子可能有袒护之嫌,但这都不能说明赵彦卫有袒护或厚诬清照的可能。因为他著录《投启》一事的客观真实性,在于此启是清照写给綦崈礼的,而綦在南宋初期不是一般的人物,其家又是望族,谅赵氏不敢在这样的太岁头上动土。总之虽然在此启的写作和著录背景中,涉及到一些复杂而神秘的情况,但这一《投启》
本身的客观真实性是不容怀疑的,而视其为伪作的论者,至今没有找到起码的根据。既如此不如尽早承认事实为好。因为此启之出自清照之手,与其再嫁问题一样,都是铁板上钉钉的事情。
从文体上看,此启属于&ldo;四六文&rdo;,也就是骈文。全篇多以四字、六字相间成句。&ldo;若夫笔句无常,而字有条数,四字密而不促,六字格而非缓。
或变之以,盖应机之权节也&rdo;2,就是说这种文体,虽然没有固定的句式,但用字有一定的技巧。四字句比较紧凑但不促迫,六字句虽然较长,但不松散。有时变化为三字句、五字句,是一种随机应变的方法。李清照的&ldo;四六文&rdo;,完全符合这种用字要求。这种文体滥觞于西晋陆机的《演连珠五十首》,形成于南朝,&ldo;四六文&rdo;的称谓大致起于中、晚唐之间。那时&ldo;四六文&rdo;的句式特点是&ldo;骈四俪六锦心绣口,宫沉羽振,笙簧触手&rdo;1。到了宋代,&ldo;四六文&rdo;更为注重对偶声律,&ldo;声律极其精切&rdo;2。继擅长&ldo;四六文&rdo;的李商隐之后,李清照被认为是&ldo;妇人四六之工者&rdo;3。《祭赵湖州文》是她现存此类文章中最早的一篇。以这一篇《投启》为例,李清照的&ldo;四六文&rdo;不仅具有这种文体所共有的句式整饬、节奏和谐、读来上口等长处,她更是深情投入,文笔挥洒自如。当然也无可讳言,清照此文同样有着堆砌词藻、用典过多的弊病。这封五百多字的信函,不仅用典达三十多处,而且僻典较多。作为书信,不无逞才之嫌,在一定程度上有损于文章本身感染力的发挥。
1《四库全书总目》卷一二一,《云麓漫抄》提要。
2刘勰《文心雕龙&iddot;章句》。
1柳宗元《乞巧文》。
2徐师曾《文章明辨序说》。
3谢伋《四六谈麈》。
四、&ldo;文情并茂&rdo;的《后序》
本书第一章已指出《后序》是《(金石录)后序》的简称,就是李清照为她的丈夫赵明诚,以毕生心血为代价,所撰著的金石学名作《金石录》一书所作的序言。在《金石录》编著过程中,赵明诚曾写过一篇《金石录序》。徽宗政和七年(1117年),赵明诚又再三请河间刘跂为《金石录》前三十卷撰序。刘序在是年九月十日撰毕,题为《金石录后序》。李清照所撰《后序》虽与刘序的题目相同,但她是在赵明诚逝世之后,由她继续完成其未竟之业后,从而写了这篇序文:右《金石录》三十卷者何?赵侯德父所著书也。取上自三代,下迄五季,钟、鼎、甗、鬲、盘、、尊、敦之款识,丰碑、大碣,显人、晦士之事迹,凡见于金石刻者二千卷,皆是正讹谬,去取褒贬,上足以合圣人之道,下足以订史氏之失者,皆载之,可谓多矣。
呜呼!自王涯、元载之祸,书画与胡椒无异;长舆、元凯之病,钱癖与传癖何殊。名虽不同,其惑一也。
余建中辛已,始归赵氏。时先君作礼部员外郎,丞相时作吏部侍郎。侯年二十一,在大学作学生。赵、李族寒,素贫俭。每朔望谒告出,质衣,取半千钱,步入相国寺,市碑文果实。归,相对展玩咀嚼,自谓葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有饭蔬衣綀,穷遐方绝域,尽天下古文奇字之志。
日就月将,渐益堆积。丞相居政府,亲旧或在馆阁,多有亡诗、逸史,鲁壁、汲家所未见之书,遂尽力传写,浸觉有味,不能自己。后或见古今名人书画,一代奇器,亦复脱衣市易。尝记崇宁间,有人持徐熙《牡丹图》,求钱二十万。当时虽贵家子弟,求二十万钱,岂易得耶?留信宿,计无所出而还之,夫妇相向惋怅者数日。后屏居乡里十年,仰取俯拾,衣食有余。连守两郡,竭其俸入以事铅椠。
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