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梅振衣想了想:“有昆仑仙界结界在,他们也带不出很多人,百数之内随意。”
张果去了,星云也自然跟随,半个月后十大妖王就来到芜州。当年梅振衣与十大妖王约定了两条,一是要帮他做一件事,二是到人世间行走要受他的约束。其实他们早就想到人世间的江南芜州来玩了,一直在盼着梅振衣邀请呢,总算等到了。
第220回、岂因择地而择侣,无事暗语献殷情
十大妖王的修为如今也有精进,除张妖王永军外,徐妖王胜治也成就仙道,刚去天庭转了一圈。原本除了肖妖王晓鸣之外,其他九大妖王的修为都在地仙以上,而如今肖妖王也成就了地仙。据说是在乾元山法会之后,其他九大妖王合伙把肖妖王扔进了奈何渊,并堵住一头不让他出来,肖妖王只好穿过奈何渊从另一端出来了。
他们一共来了四十个人,每个妖王带着三名小妖扮作丫鬟僮仆,每个人的习惯还不同,比如肖妖王就叫两个小妖扮作轿夫,另有一名小妖状如彪形大汉貌似保镖;徐妖王叫一位小妖扮作书童,另外两个貌美的小女妖扮作丫鬟;张妖王富商打扮,带着一名管家,另有两房姬妾。
这些随行小妖虽然都化为人形,但还是有些奇形怪状,有的长着怪异的蒜头鼻,有的以神识扫过会发现还留着小尾巴,论神通法力,甚至没一个能比得上小葱与阿斑。
看见这些随行小妖,梅振衣也明白了,这十大妖王实在是异数,他们自己的修为虽高,却不擅长于道法传承,各自的修行机缘也难以复制。毕竟对于山野妖王来说,完整而成体系的道法传承太难了些,修行大派的师道传承都是无数代先人心血凝聚的精华,就算是梅振衣自创的二十四洞天也不是凭空而成的,况且就算修为再高,也并非人人都有立派宗师的潜质。
带到人家做客,应该都是最能拿出手不至于太丢人的随从了,没带来的可想而知。龙空山号称十万妖兵,估计都是充数壮门面的,当初真要攻打幻法寺的话,估计能冲上毒舌岭只有这十大光杆妖王。
其实龙空山最早只有程妖王见仁,孙妖王见智,彭妖王见业这三位妖王,号称龙空三见客,其他七位都是后来的。他们之间的排行不按修为、年岁,只按来到龙空山的前后,徐妖王是最后一个来的,所以排行最末。
梅振衣到现在也没看出徐妖王是什么妖物,其实十大妖王自己也是一笔糊涂账。想当年徐妖王来到龙空山的时候,另外九大妖王怎么看他怎么就是一个人,可是徐妖王非说自己是传说中的瑞兽麒麟所化,也就只好随他了。
十妖王连同随从一共四十人,可是“客人”却来了四十一位,说来也巧,昆仑仙境妙法门派了一位使者到芜州找知焰,命知焰协助师门在人间寻找温心寒玉髓。知焰仙子当年请求离山,但仍是妙法门弟子,奉师门之命、持传人之礼、守妙法之戒,所以妙法门命他协助寻找温心寒玉髓,知焰也应尽力协助。
温心寒玉髓,就是清风改动九转紫金丹方,用来取代人身果的东西,不论是炼器还是炼药,都是难得的辅助性天材地宝。它能代替人身果,使炼成后的九转紫金丹连凡人都可服用,原足见其妙用神奇。不拿它来炼制九转紫金丹,也有很多别的用处。
梅振衣如果继续炼制此类灵丹的话,其他的灵药都还好说,就是温心寒玉髓或人身果难得,要么去向镇元子求人身果炼制大罗成就丹,要么寻找温心寒玉髓再炼九转紫金丹。
温心寒玉髓不是那么好找的,简直是可遇不可求,上次能得到一枚完全是意外的福缘。妙法门为何需要此物,使者没说。但梅振衣却觉得太巧合,因为玉鼎真人曾托他治疗元充的腿疾,答应以温心寒玉髓一枚相谢。
治疗元充的腿疾需要一年时间,现在才过去一个月,估计到时候玉鼎真人才会把东西送来,妙法门找的时机可真准啊!
对待师门使者,知焰也不会敷衍,直言会尽力协助,并告诉来使玉鼎真人相托之事,一年后自己的道侣可能会得到一枚温心寒玉髓,她可以与梅振衣商量。知焰回答还有分寸,温心寒玉髓毕竟未到手,要是她自己得到还好说,这么珍贵的东西,也不能一句话就替梅振衣送人了。
使者闻言连声称谢,并对梅振衣说不敢轻易相索,愿意帮助他在青漪三山的方正峰上种植生元杏。
生元杏是一种灵药,只能生长在云烟飘渺的极高峰,而且是在仙灵之气充盈之地,青漪三山中只有方正峰绝顶四周可以种植。以此为借口,那位使者就在青漪三山留了下来,在方正峰顶四周的绝壁上种植生元杏。
绝壁上种东西可不简单,虽然人们在深山峭壁上能见到不少石缝中生长的野树,但那是多少年多少代各种因素巧合才存活下来的,绝大多数落在石缝中的树种根本没有发芽的机会,少数树种遇雨水发芽,但能够存活的少之又少。
种植生元杏,不仅要找到合适的地点,还要以仙家法力浇灌使它生根存活,也不能保证每一株都能长成。这位使者有仙家法力,方正峰也是合适的地方,却一样很难种成生元杏,原因很简单,方正峰的地气是经常被扰动的。
绝顶之上有引雷阵,以指妖针运转地气,引天雷劈击淬炼鱼骨剑,并有照妖镜反激天雷之力。刚发芽的生元杏仁非常娇弱,时常受地气扰动,在这种环境下很难成长,别说妙法门使者,就算把天下最擅长此道的明月仙童请来也不好用,但这位使者也不嫌麻烦,总是有一搭没一搭的种树,留在三山不走。
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