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第29章（第1页）

原本，索索只是同情下层阶级，可渐渐地，他变得越来越进步了。也就是在这个时候，他的舅舅‐‐凯可的哥哥桑德拉被警察杀死了。斯大林从来没提及过此事，但它应该对他的心态造成了影响。

&ldo;像瞬息万变的水银&rdo;的斯大林很快将目光从法国小说家转移到了马克思：男孩们花了5戈比借了两星期的《资本论》。为了能读马克思和恩格斯的原著，他开始自学德语和英语。他还有一本《英国工人阶级状况》。从此之后，斯大林从未停止过学习外语，特别是德语和英语。[4]

不久之后，斯大林和伊利马什维利便会趁夜色偷偷溜出神学院，参加铁路工人的集会。这些秘密集会是在圣山下的破烂小屋里举行的。终于，革命的星星之火被点燃了，而它再也没有熄灭过。

斯大林已经对杰夫达里阿尼的读书会失去了兴趣。虽然读书会上的讨论具有教育意义，但他更想付诸实践，让这个小圈子参与革命行动。杰夫达里阿尼不同意他的观点，于是，斯大林开始公开反对他，并开始组织自己的小圈子。

两人之间的友谊并没有因此而破裂。斯大林还在杰夫达里阿尼的家度过了1896年的圣诞节。纵观其一生，斯大林总是擅长于&ldo;糊弄人&rdo;，也从来不羞于利用别人对他的好意。他之所以没有和杰夫达里阿尼决裂，也许是为了能让自己在假日里有个地方住。他们在前往杰夫达里阿尼家的途中去了哥里。杰夫达里阿尼发现凯可住在&ldo;小屋&rdo;里，床上都是虱子。

&ldo;儿子，对不起，我们家没有佐餐酒，这是我的错。&rdo;吃晚饭时，凯可说。

&ldo;这也是我的错。&rdo;斯大林说。

&ldo;虱子让你没睡好吧？&rdo;凯可问杰夫达里阿尼。

&ldo;我根本没注意到虱子。&rdo;杰夫达里阿尼机智地回答。

&ldo;才怪呢，&rdo;斯大林对他可怜的母亲说，&ldo;他一整晚都在挠腿。&rdo;凯可发现索索&ldo;试图避开她，尽量闭口不说话&rdo;。

等到斯大林于1897年回到神学院后，他终于和杰夫达里阿尼决裂了。&ldo;那些重大的、伤害友情的矛盾……通常是由科巴引起的。&rdo;伊利马什维利站在了杰夫达里阿尼一边，&ldo;科巴觉得自己就是领袖，还不接受任何批评。我们分裂成了两个派别‐‐一个围绕在科巴周围，一个则反对他。&rdo;在斯大林接下来的生活中，这种情况将不断出现。他找到了一个更具革命思想的精神导师，那便是哥里的拉多&iddot;克茨霍韦利。在此之前，拉多被第比利斯神学院和基辅神学院分别开除，并被逮捕入狱。现在，他出狱了，并和斯大林再次接上了头。他成为了索索最崇拜的人。

索索的精神导师把这位年轻的朋友引荐给了斯里毕斯特洛&iddot;&ldo;席尔瓦&rdo;&iddot;吉布拉泽。这位长着一双灼热黑眼睛的革命积极分子早已是个传奇人物，正是他在此之前殴打了神学院的院长。1892年，吉布拉泽和名为诺伊&iddot;佐达尼亚的优雅贵族联合其他人创办了一个格鲁吉亚社会主义党&ldo;第三集团&rdo;（sadasi）。现在，这些马克思主义者在第比利斯聚集了起来。他们掌控了《耕耘》报，并向工人们宣传革命知识。吉布拉泽把索索带到了瓦诺&iddot;斯图鲁阿的公寓。后者回忆道：&ldo;吉布拉泽带来了一个陌生的年轻人。&rdo;

立功心切的斯大林在《耕耘》编辑部‐‐这份报纸刚刚发表过他的诗‐‐造访了这帮人的领袖诺伊&iddot;佐达尼亚。佐达尼亚刚流放回来。这个身材高大的人有一张&ldo;英俊、高贵的脸，蓄着一簇黑胡子……举手投足满是贵族味道&rdo;。可是，斯大林受挫了，佐达尼亚安慰他让他进一步学习。&ldo;让我再想想。&rdo;一意孤行的年轻人回答道。现在，他又树了一个敌人。他写了一封信批评佐达尼亚和《耕耘》报。当《耕耘》报拒绝发表这封信时，斯大林开始辱骂该报编辑部，说他们&ldo;终日无所事事，一点像样的意见都没有！&rdo;。

与此同时，拉多也对佐达尼亚的温和态度倍感失望。他把斯大林引荐进了工人阶级小团体‐‐这些团体刚开始在第比利斯的小作坊里滋生，主要由俄国人组成。他们会在日耳曼人墓地一家磨坊边上的小房子里秘密集会。那里离第比利斯兵工厂也不远。斯大林提议他们在圣山上租个房子。&ldo;我们每星期集会两次。我们会在晚餐前偷偷溜出去，然后在点名前回来。这所房子的租金是5卢布，是我们用父母给的零花钱租下的。&rdo;斯大林&ldo;用格鲁吉亚语记下会议的讨论事宜&rdo;，并带回神学院，向他的拥趸传播。

他已经完成了从叛逆学生到革命者的蜕变，并首次引起了秘密警察的注意。有一次，马克思主义活动家谢尔盖&iddot;阿利卢耶夫‐‐一个老练的铁路工人，也是斯大林未来的岳父‐‐遭到了逮捕。宪兵队长拉夫罗夫审问他：&ldo;你认识格鲁吉亚籍的神学院学生吗？&rdo;

这位浪漫主义诗人终于变成了坚定的马克思主义者。他为这个信仰奉献了一生，且从来没有动摇过。然而，他真的相信马克思主义吗？

还是让他自己来解释吧。在斯大林看来，马克思主义信仰意味着&ldo;历史决定了革命的工人阶级将解放全人类，为全人类带来幸福&rdo;，但是，在人类达到&ldo;真正的社会主义&rdo;之前，他们必须历经巨大的&ldo;磨难、苦痛和变革&rdo;。这一历史进程的关键之处是&ldo;阶级斗争‐‐马克思主义指导劳动阶级解放，而劳动阶级的解放则是个人自由的催化剂&rdo;。

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