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那些诗写得不算精妙,然便是冲着张都知,此册江南才子都人手一份;两京的郎君则是给王蔚他们带的,河鲜会时莫文远专程邀请了长安洛阳的世家郎君当评审,待他们回乡之后又将此会大书特书,说得好似人间仙境;至于民间,俗讲僧人们自动挑起宣传重任,因孙悟空猪八戒出场,便干脆将其说成了西天取经中的插曲片段。
总而言之,此会已经深入社会阶层的方方面面,如果将其传播的轨迹具体化,莫约可以绕东土大半圈。
名声远扬后,不仅三教九流,便是妖魔鬼怪神仙都也听说此事。在李三娘食肆的美食涌入天界后,神仙们就仿佛被打开了新世界的大门,也开始关注人间界的吃食,土地城隍牛头马面还亲身至店中买吃食。
排队的过程中他们听凡人议论纷纷,十人中有九人都在说江南河鲜会之盛况,好奇之下就寻了本册子,如此,集会名声也在非人间传开了。
&ldo;江南?可是神农钟爱的鱼米之乡?&rdo;
&ldo;现在已不叫做鱼米之乡,将其称之为鱼鲜之乡更好些。&rdo;
&ldo;闻说莫大郎在江南做出新菜,可是叫河鲜大唐的?&rdo;
&ldo;我观集上描写,倒是更爱洛神鱼面、虾饺等物……&rdo;
&ldo;你们眼皮子都太浅了,江南好吃的何止李三娘食肆一家?我看魏家酒楼也很不错,下次下凡时定要去吃吃。&rdo;
&ldo;同去同去!&rdo;
&ldo;哎,听说孙悟空与天蓬元帅也去了江南?&rdo;
&ldo;嘘,切莫声张此事,我倒是听说天蓬此次犯了戒,被玄奘法师一通好训。&rdo;
&ldo;玄奘法师可是金蝉子转世?&rdo;
&ldo;那可惨了,金蝉子一怒,伏魔百万,血流千里。&rdo;
&ldo;惨矣!惨矣!&rdo;
猪八戒:牙都给打掉了。
……
除仙人外,妖魔鬼怪也听说了此事,然他们中绝大多数都不敢生出异心,无论是想要抓莫文远当厨子的,还是想要吃他滋补的,都不敢轻举妄动。对莫文远动手的精怪可不是一个两个,硕鼠精之类尚未登堂入室的且不说,白虎岭的白骨精便在妖界都是一霸,倒在他手下的妖魔数以万计,白骨精都说杀就杀了,他们这些小喽啰可能摊好?
然而,极少数妖精却生出了别的想法,其中有一鼎精就很是渴望睹莫文远真容。
唐代妖怪多种多样,其中有些类十分特别,即便是和尚道士见了都不会太为难于他们。这种妖怪都是&ldo;物老成精&rdo;,在唐代都算是了不起的古董,什么西施的镜子,周文王的衣服,商纣王的酒盏,到唐代都成了精怪。
想要见到莫文远的老物精也大有来头,他是易牙用于烹汤的青铜鼎。
鼎的历史源远流长,它由远古时代的食具演变而来的,由釜、陶支脚和灶三者组合而成。春秋时代,鼎,尤其是青铜鼎的造价很高,是稀罕物件,比起烹食,更常被作为礼器,所以才有&ldo;天子九鼎,诸侯六鼎&rdo;的说法,易牙能够以鼎烹食,是因为他在齐国的地位很高,巅峰时已经到了能够干政的地步,再加上他是以做吃食上位,厨具打造的自然也比其他人精美。
作为公认的古代第一厨神,甭管易牙人品如何,是否干、政在厨界他的地位还是很崇高的,唐代不少厨师都会偷偷供奉易牙,而他青铜鼎,也很是自得,认为只有天下顶级的名厨才能配得上自己。
青铜鼎精在十多年间陆陆续续听了很多莫文远相关之事,终于下定决心,想要见见他,但有个问题,他虽成精了,却没有修炼出人形,如果以鼎的腿走到江南,不知要走多久,所以他便拜托太上老君,让他带自己到江南。
太上老君不仅仅在炼丹炉中炼丹,偶尔还要用到鼎,现在天下鼎中最会控制火候的就是易牙的青铜鼎,他不是个霸道人,没有将其强取豪夺带回天庭,而是需要时就下凡找他,近年他寻青铜鼎的次数越来越多了,因为太上老君发现,用他炼制出的酸菜口味丹药最正。
不错,他不仅仅用炼丹炉煮酸菜,还做出了相似口味的金丹。
&ldo;欲寻莫大郎?&rdo;太上老君伸手捋三角形的胡须,&ldo;也不是不可以,我座下一仙鹤正好在莫大郎处打杂,你若想找他,我让仙鹤带你去便是。&rdo;
青铜鼎精:&ldo;如此谢过老君!&rdo;
他俩都没想到的是,鹤十六还未来,观音菩萨就找上门了,他有事同太上老君商讨,正好看见此青铜鼎精。在听了它的诉求后观音菩萨异常热情:&ldo;想要下界,我带你去便是。&rdo;
青铜鼎精:&ldo;是、是吗?&rdo;菩萨这么热情?
随后他就知道菩萨的热情是有原因的,他眯起眼睛露出意味深长笑道:&ldo;你可是千年老物成精,又曾被易牙用过烹汤,神通斐然,定受厨师喜爱,便是想为莫大郎所用都不能不考验他一番。&rdo;
青铜鼎精心道菩萨真是说到他心坎上了,崇敬道:&ldo;依菩萨所见应该如何考验?&rdo;
&ldo;当然是考验他做菜了,做他个十到八道我能食的素菜,待我吃个爽了再让莫大郎通过考验。&rdo;
青铜鼎精:&ldo;……&rdo;
也太赤、裸了吧?
……
江南李三娘食肆之生意越发红火,三娘趁热打铁,欲在金陵再开一店,莫文远见阿娘忙得手忙脚乱,也不去其他店了,就在本地帮忙,顺便也研究研究新的菜式。
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