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与众仙问候过之后,众人落座,二青和大白虽然修为靠后,但是因为身份不同,乃古仙弟子,是以也得了一个座位。
三圣公主就更加不必说了。
可以说,她是仅次于铁拐李与汉钟离两人,能够在天上闲逛而不受约束的仙人之一。虽然是女仙,虽然修为在那些仙人们看来,其实也很一般。可她的身份却比其他人要高贵得多。
当然,这是在给玉帝面子的情况下。
事实上,敢不给玉帝面子的人,虽大有人在,但绝不是在座的这些人。因为那些人,都是顶尖的金仙之流,道行比他们要高深得多。
而这东海仙会,与会的仙人中,除了铁拐李与汉钟离,也就只有这座仙岛的主人——渔樵老叟,还有火龙真人,以及西海钓鳌客公羊道人的修为要高一些,其他的那些,基本差不了多少。
这个渔樵老叟,是汉钟离给他介绍的。
虽然这个名字,二青压根没有听说过。但听汉钟离说,这位渔樵老叟的修为早就在神仙极境,虽未得太乙真流,但也有太乙散数。
照二青的理解来看,这天仙,便是善功修行圆满的神仙。
抛开那些善功不谈的话,那天仙,就修为而论,也是神仙,同时也可以称之为真仙,因为这一类,已经是真正的仙人。
而神仙,那些被封为山神水神的,也可称之为神仙。
是以,为了区分开来,可以将五气朝元,三花聚顶这一境界,称之为真仙之流。而天仙的修为,其实也是真仙。只不过多了善功,可上天庭任职,是故,也被称之为天仙。
但要说修为,真仙和天仙,其实是一个层次的。
在真仙之上,则是太乙散仙,能够得到太乙散数,便有别于普通天仙,实力修为都要强许多。
真太乙散数,又与太乙真流不同,散数是还未得真髓,而真流则是已得真髓,明其真义,是以可称之为太乙真仙。
也就是说,这个老叟的修为虽说是太乙散数,但与猴子大闹五庄观之前,修为也差不了多少了。
当然,猴子因为有那定海神针为兵器,真要斗起来,估计这老叟也不是那猴子的对手。
至于铁拐李和汉钟离,虽然二青知道他们早就是真仙,但是否早已得到太乙真流,那就不清楚了。
但想来,身为老君的弟子,铁拐李不可能未得真流。
而汉钟离与铁拐李形影不离,能得真流,也非是怪事。
是以,应该都要比这渔樵老叟要厉害一些。
当然了,在这里,最厉害的,也就他们这几个了。像什么十洲三岛之主,地仙之祖,这些仙人统统未至。
可以说,这东海仙会,虽说对二青他们来说,已经非常了不得了。
但真要说起来,其实还是有些不太入流的。
虽说是地仙聚会,可那地仙之祖镇元子可未前来呢!
也因此,三圣公主,铁拐李与汉钟离的到来,才让这里更加显得篷壁生辉起来。
那渔樵老叟身为主人,坐在中间位置,铁拐李与汉钟离分别坐在左边上首位与次席,三圣公主坐在第三席,二青和大白紧随其后。
二青和大白能够得到如此待遇,绝对是要归功于自己的师父骊山老母,以及带他们前来的好友,铁拐李与汉钟离。
虽然他们坐得如此靠前,但是谁也不好多说什么。
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