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第二百三十章 大中庸下（第2页）

知道这样夫唱妇和，会赢得一大片民心，可没几人学得来。

走了一里多路，来到一片稻田间，一个黑黝黝的年男子正劳动，边上一个十岁的男孩子帮助父亲拨着田里的稗子。

看到一大群官吏，还有几个少年，一个美丽的小娘子扶着老娘走来，男子连忙走到田埂上，手无足措的施礼，一个很老实的人。郑朗道：“你能不能先回去一下，我带了一些东西给你。”

“状元公，小的不敢收，娘娘将我养大成人，孝敬她是应当的，不能收的。”

“谁不知道应当，但有几人做得到，包括我内，小时候多次淘气，让几个娘娘担心，去了京城多次惹祸，谢大郎，你让我惭愧啊，当受之，”说着拉起他的手，要往回走。

谢春吓着了，道：“小的手上还有泥巴。”

“泥巴好啊，没有泥巴，何来万物生长，这双沾满泥巴、辛勤劳动的大手，我眼里，才是美丽的手。”

诸位官员是汗颜，多感人的一句话啊，看到没有，周围几个围观的农民全部滴眼泪了，怎么以前自己不会说呢？

真煸着了，看着郑朗拉着谢春的手，崔娴扶着老妇回去，几个老姓酸酸的说不出话，后道：“好知州啊，走，去看一看。”

丢下手的事务，用衣角拭着眼眶，跟后面向谢家走去。

重到了谢家门口，郑朗让衙役们将几样事物打开，先是赏赐，很厚的赏赐，一缗钱，一匹绢。

还有一样重要的事物，一块碑赋，郑朗穷极笔墨，写下一篇感人泪下的《慈母孝子赋》，这也是他的庸之道，阴阳相对相生，没有长辈的关爱，正确的教导，又何来下人的孝顺。没有下人的孝顺，长辈又怎么有信心对晚辈慈爱。

这才是正确的人伦观，上慈下孝，构成儒家孝道的有机整体，如果生活舜那样的家庭环境里，再要求儿子很孝顺，实有些勉为其难。

衙役们载石碑，郑朗又说道：“谢大郎，今年春天陛下对我说，让我代他看看江南好，江南民风淳朴，你才是陛下想要看的淳朴。你坐下，让我替你与大娘娘画一幅画，以后送给陛下。”

围观的姓全炸营了。

给皇上看的！然后用艳羡的眼光看着谢家上下三代三口人。

谢春急得要跪下来，让郑朗扶住。

这一举动郑朗心位置很重要，不仅是感动他的孝行，也是重要的一点，德化全州民风！

让谢春树立孝道的榜样。

江杏儿拿出作画工具，郑朗执笔，先画一幅谢家三口的草图，后面还有谢家贫寒草棚的背景。草图画好后，郑朗冲老妇深施了一礼，一点知州架子都没有摆，这才率着诸人离开。

重上了船。

船往前行驶，这一回去的地方是朱家庄。

但拜访的这户人家出忽所有官吏意料之外。

看望的是一位很有争议的女性。朱家庄有一个户人家养有四个儿子，家贫寒，养四个儿子多吃力啦，不但将他们拉扯成人，还要供他们成亲，因此大儿子成亲后，夫妻双双倒下。

大儿子只好接过父母的工作，拉扯三个弟弟，还有自己的一个孩子，累着累着，也倒下了。

临死前，只是拉着妻子的手，眼睛半天没有闭上。

妻子似乎明白丈夫的想法，换普通的女子，那时候很年青，还有一些姿色，早改了嫁。然而此女没有，可是靠她柔弱的肩膀怎么可能养活这一大家子？

于是到县城靠卖笑谋得几个钱，仅上姿色，卖笑所得的钱少，为多得一些钱，与客人吵架，或者厚着脸皮乞讨，当年很有争议的一个人物。然而就是她这无比酸苦的钱，继续维持着一家人的生机，并且帮助老二风风光光的娶了一门亲事。

外面有人说闲话，老三当时也渐渐成人，堵不住人的嘴巴，于是一听到后，冲人下跪，乞求道：“别说我嫂嫂坏话了，求你们了。”

这样嫂嫂的带领下，二弟与弟媳妇还有什么好说呢，协助嫂嫂将这个家继续支撑起来。直到老三成家立业，妇人才结束卖笑生涯。然后到老四又成了亲。

四媳妇要着强，老四训斥，嫂嫂又维护四媳妇，面对这样的嫂嫂，四弟媳妇后终于感化悔改，冲她下跪忏悔。

自此以后，这一家子就从来没有生过任何争吵。

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