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人道何处觅,盘古不茫然。
恶人若多意,还请早升天。
田家村的人越来越多,彼此间的信任却越来越多。如果有人调皮捣乱,破坏公共财产,田家村的民众会开大会批评他。因此,田家村的村民就算喝多了酒,也没有乱发脾气,破坏公物的情况。公共安全有了保证,人身安全也很容易保护。田家村属于一个县城,附近的几个乡镇经常来往,田红也有亲戚在周围村镇住,算起来,这个县城的人都有亲戚关系。所以,田家村和附近几个村镇的人很团结。
田家村只有老人还说方言,年轻人会的语种很多,就是不会说方言。语言的作用是沟通,世界逐渐大一统,方言的应用范围有限,不利于与国际沟通,在越来越系统的教学系统影响下,年轻人都不会说方言。田家村之前试行过“国际化村庄计划”,发现多人种、多民族对村庄的发展没有什么帮助,当时任村长的田红与村民把来田家村的各路人又请了回去。一句话:“各回各家,各找各妈。”
多人种、多民族期间,田家村村口的大道边有了很多的门面房,光奶茶店就有四家。“各路神仙归去后,这些店铺怎么办?”这个问题困扰过田家村的人,有几个能力出众的人,经营起了这些店,在村子里做起了餐饮行业。有些顺路来田家村玩的人,以为自己到了某景点的美食一条街。后来,田家村引进了智能家具,那些店铺就没人照看了。“所有想吃想喝的,家里的机器就会做,何必费劲经营店铺呢?”
田红四十多岁时,和村民讨论过“人这一辈子,有多少事情做好,才能幸福”、“什么是理想的生活”、“村民的人身安全、民主权利”等问题。田红到了80岁,再也没听过谁讨论这些问题。人均受教育水平的提高,令所有人能建立沟通;生活辅助科技的发展,令人类的生活越来越便利,没了太多可抱怨的事情。
在田红60岁的那年,还能看到“某某人遗弃孩子”、“某某人虐待家庭人员”、“强迫劳动罪”等等跟公民人身权利、民主权利有关的新闻,到了80岁,再也没听到过。可能是田红醉心于自然,也可能是网络对人类的监管加强后每个人都像在网上“裸奔”,也可能是因为别的原因。80岁以后的田红,再也没有听到过跟公民人身权利、民主权利有关的新闻。
田红八十岁后,只想多在树和家人附近生活几年。如此年复一年,田红不再感慨命运,不再感概人间的沧桑。红白事在田红眼里,没有什么特别。田红对什么事都能保持平和的心态。他说:“风大时,多穿两件衣服,太阳大时,少穿两件,生活不过如此”。如此心境下的田红,还是会写诗句,不过不如以前的诗句那般有格律:
“心之道,何处去觅。
盘古之茫然,玉亭之乾坤。绿水书香,无云之空,路人几多,与我何干?享四季,闻天香。人间多是国色,我自起身观赏。
旁人若多意,还请早升天。莫绕了十八圈,如丑蛇瞪眼。
只一二事用功,我已疲惫不堪,昨日之苦昨日断。水乡之悠绵,可润我思。水门洞天,秋花妖艳,虽隔纸张,亦飘飘然。”
虽然田红喜欢用诗句表达情感,他想的问题和大多数人想的一样,比如:“做人这辈子,快乐的日子能有多少天呢?”、“如果一个人80岁后还在愁生活,是不是这个人的问题?”、“人身安全不能保证,多少人能活到80岁?”……田红的想法对他的子孙是有影响的,他儿子说过:“我爸的种种思绪,显得无聊透顶。照顾好自己和家人,才是一生最重要的事情。”田红的女儿则说:“看你如今已有新的期许和愿景,我便无所顾虑。人只有品尝过冷静,才会懂得去感激。失去让我找回自己。最期待的,是平淡无奇。”这一家人,唉。
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