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第八章 古今实用对联楹联1（第2页）

一帆风顺吉星到万事如意福临门横披：财源广进

壮丽山河多异彩文明国度遍高风横披：山河壮丽

创大业千秋昌盛展宏图再就辉煌横披：大展宏图

一帆风顺年年好万事如意步步高横披：五福临门

民安国泰逢盛世风调雨顺颂华年横披：民泰国安

精耕细作丰收岁勤俭持家有余年横披：国强富民

发愤图强兴大业勤劳致富建小康横披：科技致富

欢天喜地度佳节张灯结彩迎新春横披：家庭幸福

迎新春事事如意接鸿福步步高升横披：好事临门

万事如意展宏图心想事成兴伟业横披：五福临门

和顺门第增百福合家欢乐纳千祥横披：欢度春节

冬去山川齐秀丽喜来桃里共芬芳横披：新年大吉

楹联

楹联的作用

为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去常在官廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。

一九七九年，杭州岳庙修复一新，当代著名词人兼书法家赵扑初，化用岳飞《满江红》词意，为重新塑好的岳飞巨像两边的大柱上，精心撰写了一副古为今用、气魄宏伟的楹联：

上联：观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇，重开老柏，千寻抬头望

下联：收拾山河酬状志，看此日神州，奋起新程，万里驾长车

还有顾宪成书院门联，也是家喻户晓：

上联：风声雨声读书声，声声入耳

下联：家事国事天下事，事事关心

根据修辞手法，楹联有多重数字联、颜色方位联、多重谐音联、多重双关联、同偏旁联、多重拆合字联、拈连联（即移接联）、回文联、字面矛盾联及转品联等，巧妙新奇，堪称巧联妙对。楹联妙到无人对得出下联或上联，古人就将这种难以成双的楹联称为“绝对”或“悬联”。相传，北宋大诗人、书法家黄庭坚年少时乘船离开江州（今九江市）去苏杭游玩，船家素闻其乃当地才子，便吟一上联试其才气：“驾一叶扁舟，荡两支桨，支三四片篷，坐五六位客，过七里滩，到八里湖，离开九江已有十里”。此联有一到十数字，还有地名，黄庭坚不仅当时没对出，成名多年后依然是百思不得其解，而且至今也无人能续。广东郁南县曾有一个叫白花的才女，出一上联“家住长安，出仕东安，貌比潘安，才比谢安，修己以安人，修己以安百姓”求对，前两个“安”乃地名，中间两个“安”却是人名，而后两个“安”则出于《论语》中孔子的名言，贴切至极，可惜至今仍是绝对。另外，她的下联“蜂巢枫树结，风吹枫叶掩蜂门”求上联，也是久悬无果。

当然，有的“绝对”后来也有不少文人对上的。比如，在四川泸州白塔街，有个黄铁匠掌炉的铁匠铺，有人以黄铁匠打铁为题撰一上联：“白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西”，嵌入七种颜色四个方位，非常绝妙，多少年来一直无人能续下联。如今，有人对出“淡水湾，苦农民，戴凉笠，弯酸腰，顶辣日，流咸汗，砍甜蔗，养妻教子育儿孙”，以六种味觉加一个“凉”字对上联七种颜色，以妻子儿孙对北南东西，虽略显逊色，但对仗工整，意境相似，表现了最底层劳动人民的艰辛。

在实际运用中，楹联是不加标点的，断句不同，意思也不同，甚至相反。

读书楹联

楹联中以读书为主题的作品，而历来备受骚人墨客、大师名家和广大群众所钟爱。或自勉，或赠友，或感事，或抒怀，其内容、意境、格调丰富多彩。比如，清吴熙载有一短联：“读书修福，安分养神”。李兆洛也有一联：“无事此静坐，有福方读书”。大书法家王文治撰联：“读书世受和平福，学佛人多欢喜缘”。明将郑成功：“养心莫善寡欲，至乐无如读书”，与宋代理学家朱熹联：“读书之乐何处寻，数点梅花天地心”有异曲同工之妙。唐颜真卿的千古名句“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，苏轼有一副联：“别来十年学不厌，读破万卷诗愈美”，使人联想到“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”和“脚下行程千里路，腹中贮书万卷多”两副名联，共同表达出劝学励志，高尚的追求境界。

清倪国琏的古藤书屋联：“一庭芳草围新绿，十亩藤花落古香。”

苏州留园有一副读书赏花妙联：

上联：读书取正，读易取变，读骚取幽，读庄取达，读汉文取坚，最有味卷中岁月

下联：与菊同野，与梅同疏，与莲同洁，与兰同芳，与海棠同韵，因自称花里神仙

此联融知识性、趣味性于一炉，工巧别致，读来令人赞叹。

园林名胜楹联

园林名胜楹联，如诗词一样，贵在情景交融。它只用廖廖数语，就把此地此时的有关历史、人物、景致、典故传说概括出来，与风景、古迹交相辉映，达到珠联璧合之美。装饰环境是楹联的自身特征，是先人对对联的最初理解。由于楹联本身包藏着一种对称之美，应和中国人的审美观点，所以它必须以美的形象出现于不同场合，突出装饰作用。如镇江甘露寺楹联：“峰巅片石留三国，槛外长江咽六朝。”

北京潭柘寺有一副写弥勒佛的佳联：

大肚能容，容天下难容之事；

开口便笑，笑世间可笑之人。

据《宋代楹联辑要》所载，五代蜀主孟昶花园中有百花谭，兵部尚书王瑶题句曰：“十字水中分岛屿，数重花外见楼台。”这是我国最早的园林楹联。

由于文人们对对联的过分偏爱，楹联渐渐地赢得了帝王们的青睐。如隋炀帝、唐太宗、武则天、朱元璋、朱棣、康熙、乾隆都有名联传世。康乾二帝的推崇，楹坛高手如林，名联异彩纷呈，明清两代可以说是楹联史上最辉煌的时期。康熙写有西湖净慈寺联：“云间树色千花满，竹里泉声百道飞”。

楹联逐渐出现在园林景观之处，不但给园林艺术增添了无穷的色彩，也为中国名胜、风景联的兴起发展奠定了坚实的基础。从明代起，题联之风大盛，墨客游人在游山玩水、访胜寻古之际，触景生情，题诗题联，留于后世。

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