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第16章害她的人是你（第1页）

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吃完晚饭，陆渊回到自己的小院，想今天师叔说起五行来，自己以前可没听说过，看看师叔有没有给这方面的典籍可以参考。

在书架上翻了一阵，最终找到三本书，一本是《黄帝内经》，另外两本是《易传》和《灵枢》，都是讲述阴阳以及五行的书籍。

“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”天地万物都分为阴与阳两个相对的方面，比如天为阳，地则为阴；高为阳，低则为阴；远为阳，近则为阴。凡此种种，均为相对的存在。

天地万物乃是自然存在的现象，分阴阳容易理解。那么人体只是单一的个体，怎么分阴阳呢，再甚至这人世也可分阴阳吗？如果可以的话，要怎么分？

人身上的十二条正经，也分为少阴、厥阴、太阴和少阳、阳明、太阳，也是包含着阴阳变化之道，只是这阴阳是如何划分的，又是按照什么分成三个不同的层次？

师叔说过，气分五行，阴阳交融方可使修炼得以进步。那阴阳与五行的关系又是怎样的？谁为主谁为辅？

五行分木火土金水，相生相克，彼此循环。木头被火烧了，变成土，这个好理解。但是土里无缘无故就会生出金子来？金子又能化成水？那样的话，世人还用劳动吗？整天弄块木头点火烧了等着就是。那肯定会饿死的，哈哈，哪有不劳而获的道理。看来理解的还是太肤浅了。

陆渊越细看这些书籍，越觉得这阴阳和五行的道理博大精深，短时间是肯定搞不懂的，以后慢慢的思考吧。眼前最重要的事情还是先把基础练好。只有基础好了，以后修炼的成就才会更高。

师叔今天在我修炼醒来后说过，人入静以后如果不能按时醒来的话，会昏迷过去。不知道这昏迷以后修炼得到的成果还有没有，如果因为昏迷白修炼没所得，那可就亏大了。看来明天得问问师叔，怎么样才可以保证修炼时能够主动的醒来。

陆渊翻看一阵书籍后，一看时间已经不早，再有半个时辰就到子时了，该抓紧这时间修炼子午混元回春功。今天修炼暂时不想其他的，先早日把气池深渊填满，看看会有什么变化。

陆渊走到东间房屋，在蒲团上静心盘坐，舌抵上腭，静心与这一吐一纳之间。房间内比瀑布边上安静太多，心神很容易就专注到脐下深渊。随着外界气息的纳入，深渊上空的元气从无到有，逐渐的磅礴起来。

陆渊现在还不清楚元气的五行是怎么分别，更无论不同属性元气的融合。管它什么性质的元气，先都收起来再说。半夜的勤奋修炼，自觉成果还不小，怎么都弄出了百十多个充满元气的“丝瓜络”。虽然气池深渊还是看不出变化，不过积少成多，只要勤于修炼，总会有让人惊喜的那天到来。就怕这惊喜太大啊，哈哈，师爷可是说了，别人都是半亩亩许大的气池，咱可是大了无数无数倍的深渊。

无数无数倍，千万别到了快要老死的那一天还没填满。那可就太那啥了。陆渊突然间都有想骂娘的感觉。

是福不是祸，是祸也躲不过，虽然有点坑，万一哪天真变成福呢？反正刚开始，早着呢。陆渊修炼了两个时辰，胡思乱想的，也就慢慢收功，站起身回中间房里睡觉去了。

第二天天未亮，陆渊依旧去崖边大石修炼子午混元回春功，不过今天特意感觉吸收到体内的真气与在房间和鱼鳞瀑那边有什么不同。只是不得要领，暂时还感觉不出有什么不同。

吃完早饭后，陆渊跟师叔又到鱼鳞瀑边。昨天学习的天地锤炼术前六式已经比较熟练，先练习了半个时辰，公冶桑又将后面的六式逐一讲解给陆渊，不经意间就到了午时。修炼无岁月。何况区区半天，时间过得飞快，总觉得不够用。

午饭后继续修炼回春功时，陆渊就有意的将心神不全部的放在水声的世界里，时不时的专注一下脐下气池深渊的变化，这样就不容易迷失在里面。达不到深层入静的效果，胜在更安全一些。现在这是有师叔在边上给保护着，以后出去行走江湖，总不能让师叔时时刻刻跟着不是。

有了昨天的经验，今天这次午时的修炼，陆渊控制着自己大约在一个半时辰以后慢慢收功。但是对于瀑布水声的干扰能控制的比昨天好，能融入外物而不迷失。当有一天能够融入外物，将外物变为自己所用的之时，那就该是深层次入静的理想状况。

回鳌山的路上，东方晓给陆渊讲解了枪招扎和刺的基本原理和练习方法，这次公冶桑又将其余的基本枪招讲解了一遍，让陆渊慢慢练习。

傍晚太阳即将落山的时候，两人再赶回山庄。

时间一天天过去，陆渊每天都早中午晚固定的修炼，不过进步也很快。现如今要跑到鱼鳞瀑只需要一盏半茶的功夫，脐下的气池深渊颜色也变得不是那么黑，总算有些进步了。枪招也练得有模有样，什么扎、刺、挞、抨、缠、圈、拦、拿、扑、点、拨、舞花等等，都有了一些神韵。

这一日，两人回到山庄大堂，看见白劲师爷、师父和师娘她们都在大堂等候，另外还有一个陌生人，个子不高，皮肤白净，相貌儒雅，不过穿着一身官服。

落座之后，东方晓介绍道，“这位是上大夫邹仲秋邹先生，与我年轻时相识，这次来山庄做客，渊儿见过邹先生。”

陆渊对邹仲秋恭敬行礼，言道：“晚辈陆渊见过前辈。”