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第四百七十一章 巫术一感谢书友3890的打赏（第3页）

有记载重要大事的，有记载法术心得的，有记载历史的，有记载风景人文的……

江远宛如在拼凑拼图一样，将有用的骨头集中，辨认然后拼凑。

他最需要的，是关于那块龟壳上残缺的其他信息。

经过不断的筛选拼凑，江远还真的找到了几块和龟壳上巫术内容连贯的骨头。

他急忙将这些信息串联起来一同看，这个巫术的一个部分，竟然真的凑完得大致整了。

江远匆匆浏览着上面的信息，终于搞明白了这个名叫《升魂术》的巫术。

魂魄是一种十分玄妙的东西，它并非本来就有，而是天地所孕育而生的。

按照这个巫术的描述，天地交合，乃生众生万物；阴阳交合，则繁衍生息。

天地的交合，诞生了神族和各种强大生灵，它们的魂魄，也是在这个过程之中孕育而出的。

而人族是一个特殊的种族，并非天生，而是之后被神族制造出来。

起初，女娲造人，先造模仿神族的容貌和灵兽的身躯造出驱壳，而这样的驱壳宛如傀儡，没有灵智。

随后女娲取来天地各种灵兽的灵魂将其剪切拼凑，制造出了一种新的灵魂，将其注入人的驱壳之中，人便开始有了灵智。

但是此时的人，并算不得拥有真正的魂魄。

无论是神族、上古强大生灵、亦或者是人族，都只有通过阴阳交合的方式，才会诞生新的魂魄。

漫长岁月之中，人繁衍生息，那些拼凑起来的灵魂碎片逐渐稳定融合，最后终与成为了一种独特的灵魂。

而魂魄可以视为这个世间最好的补品，人的魂魄集上古各种生灵之特点，无疑是一种极佳的补品。

神魔能够通过特殊的方法来掠夺滋补，比如依靠献祭场来收割生魂。

而当初开创出《升魂术》的这个巫觋，便也试图让人也具备这样掠夺别人滋补自身的手段。

按照《升魂术》的理论，阴阳相交能够诞生魂魄，同样的这个过程，却可以通过采补对方来壮大自己的魂魄。

对于人而言，在这个阴阳相交的过程之中，便是魂魄玄牝之门打开的时机，这个过程只需按照特殊的手段，就能够掠夺对方魂魄来滋补自身。

人族依靠这个方法，能够不断壮大自身的魂魄，甚至在理论上来说，最终可以和神族比拟。

江远看着这个震古烁今的巫术，不由得在里头发现了一些有趣的东西。

当初在彭城的时候，陆俊生曾告诉过自己，人族的灵魂是由上古万族灵魂碎片拼凑而成，虽然已经完全融合，但是却还有着各族的独特印记不会消融。只需要激活这些印记，人就能逐渐获得来自上古生灵的力量。

并且随后陆俊生也着手于寻找这样的方法，也不知道他找到了没有。

而此时在这个《升魂术》之中，却也有着和陆俊生那个方法异曲同工之妙的窍门。

通过采补，人的魂魄壮大之后，一些上古生灵的印记也会被激发。

这些印记在《升魂术》之中被称为“蕴相”，一个人魂魄中残留的最强印记，便能够称为这个人的主蕴相。

开掘蕴相的能力，人自身的能力也会相应地增强。

“这是变相地强制我去泡妞上床吗？”

江远森森一笑：

“采补之后，被采补的对象轻则神智消退，重则死亡，还真是一个极为邪恶的巫术啊！”

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