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所有的人看到这个材料,只有一个词:振奋。
又讨论了一些细节,大家分头离去。
第二天,各大主流报纸上,出现了一篇文章。
实践是检验整理的唯一标准,作者,胡福明。
文章指出,实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。
太祖说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”
“真理的标准只能是社会的实践。”这里说:“只能”、“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。
这是因为,辩证唯物主义所说的真理是客观真理,是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。
因此,作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准。
正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样。
作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。
人的社会实践是改造客观世界的活动,是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。
因此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实,充分地说明了这个问题。
文章例举了科学界的例子。
门捷列夫根据原子量的变化,制定了元素周期表,有人赞同,有人怀疑,争论不休。
尔后,根据元素周期表发现了几种元素,它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。
这样,元素周期表就被证实了是真理。
哥白尼的太阳系学说,在三百年里一直是一种假说。
而勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据,不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星,而且还推算出这个行星在太空中的位置。
加勒于一八四六年确实发现了海王星这颗行星。
直到这时,哥白尼的太阳系学说才被证实了,成了公认的真理。
太祖去世以后,花主席一系人马,天天高喊着坚持太祖的思想。
文章就这一观点也做出了论述。
太祖思想是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物。
太祖的革命路线与“左”、右倾机会主义路线进行了长期的斗争。
在一个时期内,太祖的革命路线没有占主导地位。
长期的革命斗争,成功的经验和失败的教训,从正反两个方面证明太祖的革命路线是正确的,而“左”、右倾机会主义路线是错误的。
标准是什么呢?只有一个:就是千百万人民的社会实践。
就连太祖本人也说过,“理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则。”
坚持实践是检验真理的唯一标准,就是坚持马克思主义,坚持辩证唯物主义。
一石激起千层浪,举世哗然。
(大雁文学WwW.XiaoYanWenXue.CoM)
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