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第113章 何为三观（第2页）

“对了师父，那个和李冰一起那个是师娘吗？那你和李冰又是怎么一回事啊？

师父你不会是脚踏两条船吧！

师父果然是师父！”

“咳咳，你不要胡说啊！那个是我老板，我在给她打工呢，李冰是来这里玩的。”

丁一宁也不知道该怎么形容三者的关系，想和稀泥给糊弄过去。

“师父，虽然其它事我不如你，要说这男女关系，你肯定没我有经验，这两个美女对你都是情根深种啊！虽然你不在这里，但是她们心里都是你、眼里都是你，挪一个凳子都在反复谈论：一宁会不会不喜欢这样；一宁坐这里一定很舒服；一宁来看到应该会很顺眼之类的。”

“这样吗……”丁一宁忽然觉得有些伤感，她们的确为他做了许多事，而自己却无以为报。

“对了，师父，她们常说我三观不正，什么叫三观啊？”

“她们为什么说你三观不正？是不是你给她们出了什么馊主意？”

“也没有啦，我就劝她们赶紧把你办了，生米煮成熟饭，先把孩子生下来……”

“你的确三观不正……这样也太不负责了吧！”

“那什么是三观呢？”

“首先是世界观，是观察、感受、体验世界的系统化结果，它的目标指向‘真’，对应的哲学门类是认知论。

它分两个纬度，第一个纬度是广度，比如你去过多少地方，见过多少人，碰到过多少事，读过多少书；第二个纬度是深度，所以以艺入道、万法同归。

深度虽然立足于不同领域去扎根，但最终直指人性，映照外部世界的本质。

然后价值观是好坏、对错的判断系统，它的目标指向是‘善’，对应的哲学门类是价值论。

价值观是人之所以是人的第一标志，一个群体中的人首先是他的价值观，其次才是群体赋予他的‘其它身份’，没有价值观的人严格意义上来说只能算‘基因’与‘社会’的双重工具。

人生观是你对人生的选择和规划，它的目标指向‘美’，对应的哲学门类是方法论。

人生观并非由人‘创造’，它是世界观和价值观的‘结果’，如果你的人生选择没有‘理由’，那要么是对世界的真相认知不足，也就是‘世界观狭隘’，要么是对‘好坏、对错的标准不够清晰’，即价值观缺失。

其实生活中‘三观缺失’的人比比皆是，钱财、名声、资本在残缺三观的驱使和追逐下，呈现出滑稽而荒诞的戏剧性。

而三观健全的人，看着这个世界中的群魔乱舞要么淡定的喜悦，要么淡定的悲伤。

这种喜悦叫做无缘大慈，而这种悲伤叫做同体大悲。”

“师父说得对，我对这个世界的认知的确不够广也不够深，我之前以为有钱就是一切。

现在才知道这个世界有很多比钱更重要的东西。

可是师父你们明明郎情妾意的，为什么不走最后那一步呢？”

“不是那一步的问题，是那一步之后的问题，很多人都是走一步算一步，可是我不能这么做，因为我还需要时间。

她们越是这样，我就越不敢辜负，我需要实力，我总不能一辈子躲在女人身后吧！

所以，再等等吧！”

“可是师父……”

“现在，不也挺好吗！”

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