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第四章 神像下面来一发（第2页）

于是他就开始了对谭茉莉的漫长追求，然而最后他悲催的发现谭茉莉根本不理他。

谭茉莉去印度当交换生和想躲开张建豪不无关系，只是她没想到这张建豪竟然不死心，也报名参加了交换生计划。

其实这张建豪本来不是历史系的，但是没关系，人家家里有关系啊，于是便上演了一出千里送人头的‘感人’故事。

由于张建豪不是什么系统学习了印度历史的学生，只是个半道子硬挤进来的家伙，所以对印度阿三国的风土人情，人文地理都不是很了解。

一行人到了印度之后，苦逼的发现还是华夏好上一些，毕竟华夏的食物还能吃进去，印度菜实在是吃不惯。

当然咱们要的事情和印度菜也没什么关系，那么就直接略过了。

印度除了人多奇葩多之外就是宗教非常之多，林林总总的教派加起来怕不下百余种，有些行为在咱们看起来很普通，在人家信教的教徒眼中那就是犯了忌讳了，有时候莫名其妙的就得罪了人，而且咱们还不知道到底哪里得罪他们了。

这就是谭茉莉一行人在印度的真实写照，虽然中途加进来了一个学生，还有来到了印度之后发生的一堆不顺利的事，但是该完成的课题研究还是要完成的。

比如四十五页的印度宗教发展论文...为了完成论文，这些人逛了不少的神庙，就像是什么帕斯帕提那神庙，这还算是正常的，脱了鞋子就能进去逛上一圈，领略一下印度教的神话。

还有什么别的庙宇，特恶心，就像是老鼠庙，那寺庙里满是老鼠，怕不下几千只，满院子乱窜。

反正老鼠庙谭茉莉她们几个女生都没敢进去，进去的是带队的男老师还有几个胆子大的男生。

张建豪也被周嫣挤兑的进去走了一圈，这些人出来之后一副三观碎了一地的样子，当然虽然老鼠庙恶心了一些，但是却没什么奇特的事情出现。

印度教供奉的是湿婆神，梵天神之类的，佛教也是脱胎于印度教，比如印度教之中就有天龙八部。

天龙八部是佛教之中的护法神，八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩睺罗伽。

但是这些在印度教之中也有，不过后来佛教流传到了华夏大地，占据了主流，所以人们一提到阿修罗就能想到佛教。

所以有一天谭茉莉她们乘坐者敞篷三轮车到了一座神庙，这座神庙前来祈祷的人并不多，显得有些破败。

这是一座修建于佛教早期的印度教神庙，周遭全都是看起来怪异无比的神像，有的三个脑袋七八条胳膊，手里还拎着各式各样的兵器。

其实到这里不过就是溜达溜达，顺手拍两张照片，到时候贴到论文里，就是这么事引来了之后的祸患。

引来祸患的就是张建豪这家伙，因为他逛着逛着突然想上厕所了，要那你想上厕所那就找个厕所去呗。

可别忘了，当时谭茉莉一行人在印度，印度这个地方，有厕所的人家那才算是有钱的人家，路边哪有厕所，更别提她们现在所在的神庙还建在市区的边缘了。

没有厕所也没关系，你找个墙角，树下不也行么，这张建豪偏不，趁着人家庙里的人没注意，一泡尿就尿到一尊神像下边了。（未完待续。。。）

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