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听到父亲这么说,徐子豪有些惭愧地点了点头。接着,他和父亲,以及林智煜父子家继续走起路来。
子豪他们所在的县城,虽说不是什么富饶的县城,但却无以让全县人民引以为傲。因为就在县城中央,有中华“母亲河”之称的黄河的支流渭河的三大源头之一的河流经过的地方,在那条河流上,有一条非常著名的桥灞陵桥。此外,在距离此桥不远处,更有一座名山老君山,相传是当年道教鼻祖李耳升天的地方。
说起家乡的灞陵桥,那可真是千古奇谈。渭水长虹灞陵桥“闻眺城边渭水流,长虹一道卧桥头。”坐落在县城南清源河上的灞陵桥,是千里渭河上游的第一座桥梁,自古以来人们称它“渭河第一桥”。灞陵桥是一座古典纯木结构卧式悬臂拱桥,当地群众俗称卧或“握”桥,始建于明洪武年间。桥长40米,跨度29.5米,高15.4米,宽4.8米。桥底部以并排10根粗壮圆木并列11组,从两岸桥墩逐次递级,飞挑凌空。顶部为飞檐式廊房,共13间64柱。桥两端建有卷棚式桥头屋,四角斗起,脊耸兽飞。整个桥体高挑凌空、雄伟壮观,宛如一道绚丽的彩虹,被冠以“渭水长虹”之美名。历史上许多达官贵人、文人墨客都对灞陵桥浓郁的民族风格和极高的观赏、科研价值赞叹不已,或赠匾额,或题对联,或留碑文,或题诗作词,使这座桥声名远扬,身价倍增。现桥上留有左宗棠题“南谷源长”、蒋介石题“绾毂秦陇”、孙科题“渭水长虹”、于右任题“大道之行”、当代著名书法家启功题写的“灞陵桥”等匾额,还有汪精卫题写的碑文。灞陵桥于1981年被列为省级文物而倍受呵护,省政府先后两次拨款进行了维修。它经历了世事沧桑,见证了渭水源头的古今巨变,是研究我国古代建筑、桥梁、文化、民俗、力学和艺术不可多得的瑰宝。如今,它不仅成为本县风物形象的代表,也作为本市的旅游标志,展现给世人的是历久弥坚、更加多彩迷人的姿容。
灞陵桥,听其名就会知道霸气十足。难怪,除了子豪家乡有一座灞陵桥,在祖国的另一边还有一座比起渭水灞陵桥有过之而无不及的灞陵桥。
这座灞陵桥,相传是千古流传的关羽灞陵挑袍的地方。此地的灞陵桥,又名8里桥。为什么叫“灞陵桥”呢这里有两个原因:一是大概与三国志评话的作者有意借名桥、写名事、为名人歌功颂德有关,把关羽挑袍的地方写成西安灞陵桥了,二是“八里”和“灞陵”谐音,以讹传讹,沿以为习。无论是“八里桥”或是“灞陵桥”,由于这处遗址的历史影响,不失为许昌的一处名胜古迹。关羽在许昌辞曹归刘并非虚构,历史上确有其事。据三国志.蜀书关羽传记载:“初,曹公壮羽为人,而察其心神无久留之意,……及羽杀额良,曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。左右欲追之,曹公曰:彼各为其主,勿追也。”三国演义中说,曹操不但不准部下杀关公,而且还亲自率领部将赶到灞陵桥头给关羽赠袍送金,为其饯行。而关羽恐其有诈,便立马于桥上,用刀尖挑锦袍披挂身上,并勒刀回头称谢日:“蒙丞相赐袍,导日更得相会。”遂下桥往北,顺官道而去。到了建安十三年公元208年,孙、刘联合,火烧赤壁,曹操83万人马,一败涂地,最后只带十数骑落荒而逃,恰逢关羽伏兵华容道,为报昔日之恩,放了曹操一条生路。因此关公辞曹的故事,既表现了关公的“忠义”之情,同时也突出了曹操爱才之心,以致千百年来传为美谈。后人于灞陵桥畔修建了关帝庙,以作纪念。
徐子豪和林智煜,他们两个最个最愿意讨论这些事情了。上天让他们两个生于此县,可真是对他们的眷顾。
不知不觉间,子豪他们已经走到了灞陵桥边。见到那桥雄伟地立于河提之上,再看到桥底下的渭水缓缓地流着,智煜他们两个顿时感到精神气爽。七八中文最快^
徐天明和智煜的父亲呢,他们俩个远远地跟在后面,默默地陪伴着他们的儿子。
突然,林智煜问徐子豪道:“子豪啊,看到了这河流,你想到了什么?”
子豪闪烁着双眼,装出一副在思考的样子。少时,他回答林智煜言:“我想到了一首诗!”
林智煜就像子豪非常喜欢和自己谈诗一样,他也十分欢喜和子豪谈论唐诗宋词。而听到子豪这么说,林智煜有些激动,问道:“诗?什么诗啊?”
徐子豪摸了一下自己的下巴,装作一副谈吐不俗的样子,说道:“我想到的是南北朝范云渡黄河:河流迅且浊,汤汤不可陵。桧楫难为榜,松舟才自胜。空庭偃旧木,荒畴余故塍。不睹行人迹,但见狐兔兴。寄言河上老,此水何当澄。”
听到子豪信口拈来一首有关河流的诗,林智煜不由得再次对子豪产生倾佩之情。“子豪,你好厉害啊!听到你说的这首诗的最后一句:寄言河上老,此水何当澄。这使我想起了一件非常有意思的话题,我们要不要聊一下?”
子豪心想,反正闲着也是闲着,不如就和他吹一吹。于是,他回答道:“要!当然要!”
于是,林智煜一本正经地说道:“子豪,你刚才说寄言河上老,再看看眼前这渭河的源头之流,难道你没有什么想法吗?”あ七^八中文ヤ~⑧~1~ωωω.78z*w.còм
“你是说姜子牙渭水垂钓,愿者上钩?”
“然也!”
他们两个说的如此默契,他们又一次相视而笑。
徐子豪继续说道:“对啊,智煜,姜子牙渭水渭水垂钓,钓到了西岐的侯爷姬昌,然后那侯爷自己拉车请姜子牙出山相助,最后留下了文王拉车八百步,周朝天下八百年的美谈!”
所谓姜尚垂钓,确实是历史上的真事。姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。商纣暴虐,周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命,下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情,很难获得文王赏识。于是在文王回都途中,在河的一边,用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道,鱼钩是弯的,但是姜子牙却用直钩那其实也不能叫钩了、不用鱼饵,钓到了很多鱼。文王见到了,觉得这是奇人古代人对奇人都很尊敬的,于是主动跟他交谈,发现这真是个大有用之才,招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治,建立了周朝。并且还留下了歇后语:姜太公钓鱼愿者上钩。
“对啊,子豪,文王拉车八百步,那可不是普通的八百步啊!”林智煜又有些神秘地说道。
听智煜这么说,子豪有些糊涂,虽然说自己的历史常识还学的不错。可是,这文王拉车的八百步有什么意思,他还真不知道。
于是,他有些不好意思地问道:“有什么深意啊,智煜,我才疏学浅,你快告诉我吧!”
林智煜又卖关子了,他清了清嗓子,说道:“所谓文王拉车八百步,周朝天下八百年,说的是文王姬昌子孙江山的寿命。可是,就那拉车走路的步伐、姿态也和周朝的统治有着非常密切的关系。在当时文王拉车的时候,前四百步由于神清气爽,所以走的是稳稳当当,所以后来才有了西周四百年的稳固江山;后四百步中,由于体力不支,前两百步很踉跄,便有了春秋时的诸侯征伐;最后的两百步中,文王拉的是上气不接下气,走的真的是凌乱不堪了,这才有了战国时的群雄争霸。”
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