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一是佛门教主。
一修道!
一修佛!
而今,他们似乎展开了针对。
“佛?”
“可笑至极!”
“本尊并不喜欢西方教,西方教有很多刻意,对我而言是对三观的挑战。”
“佛说众生平等,人人皆可成佛,为何佛要高高在上?受人供奉还要筑金身,岂不劳民伤财?”
“行善时为何不可是救助他人修桥铺路,反而是要给佛捐金身呢?今生所受的苦是前世所造的孽,所以今生要吃斋礼佛积阴德,有何用?心理安慰吗?谁知道来生如何?”
“都说父母之恩,昊天罔极,生而不养,断指可还,生而养之,断头可还。出家当和尚,也就是斩断了和父母之间的感情,难道这不是因果吗?他们可能还过?
“佛言众生平等戒荤腥,难道草木没有生命吗?他不会说话,并不代表它没有生命,凭什么草木不禁呢?”
“既然众生平等,扫地恐伤蝼蚁命,那么就麻烦,连素都不要吃,这样伤的是植物的命。”
“是以,本尊厌佛,亦不喜佛!”
这一番话下来,只见准提的极乐世界层层破碎。
原始作为一个玄门中人,自然有自身的傲气。
他不知道为何准提居然还跟他来了一番论道。
这是在跟他被弄他的修佛成果吗?
其实最开始的话,准提与接引跟他们一样,都是玄门的弟子。
可是后来的话,就不一样了。
之后准提与接引摒弃玄门,开创了佛门,相当于是走上了另外一条道。
对于这西方二圣,他是向来不齿的。
是以今日有此一番争斗,他并没有感觉什么。
佛法修行根植于人道,道法修行根植于天道,两者不同,一讲入世,一谈出世。
或许佛法无错,修行佛法的修行者,却不见得无错。
便如准提,坐于须弥山。
俯瞰诸界,掌心一方极乐世界。
其中极尽美好,狼不吃羊,人不吃肉,父慈子孝,相敬如宾。
这样难道真的好吗?
一入极乐,人再非人,而是天人。
天人者,无丝毫恶念,每一个人皆是温良谦恭让,比起世俗的和尚还要善良的多。
受到欺辱都不会想着报复,而是唾面自干,被人欺辱,还甘之如饴,这已然偏离了人的本性。
是以,极乐虽好,却不可适合人居。
“道友,好手段啊!”
“只是这一次,贫僧的用意真是如此吗?”
准提笑了。
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