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明月杖头悬,论清闲,谁似俺。苍松翠柏常为伴。看岩前野猿,听枝头杜鹃,青山绿水真堪羡。向林泉,心无挂念;山涧下,自留连。
唱罢道情,向前扪讯道:“列位大人,贫道稽首。”林学士慌忙出席还礼。退之道:“亲家,有那一位宰官公子来与学士上寿,劳列位大人出席迎接?”林学士道:“与这道人见礼。”退之道:“亲家有失观瞻了。”叫左右:“将金钟满斟在此,但有举荐道人者,先饮三杯!”林学士道:“亲家今日有三喜,列位大人知否?”退之道:“学生有那三喜?”林学士道:“这般大旱,百姓惊惶,亲家在南坛祈了瑞雪三尺三寸,圣上大悦,升为礼部尚书,岂不是一喜?”退之道:“这是天子洪福,众大人虔心所致,韩愈何功之有。”林学士道:“亲家今日寿辰,除圣上一人外,其余亲王国戚、五府六部、九卿四相、三法司、六科、十三道、五城执事、十八学士、二十四监,都来与大人上寿,乃二喜也。”退之道:“蒙列位大人错爱,韩愈感谢不尽。”林学士又道:“列位大人祝寿才罢,影墙上便有一位神仙唱一声‘明月杖头悬’,走将下来,岂非三喜?”退之道:“古来王母蟠桃,八仙庆寿;单丝不成线,孤木不成林,一个道人说什么神仙不神仙!”林学士道:“亲家久叩玄关,可解得‘明月杖头悬’么?”退之道:“学生不晓得。”林学士道:“明者,日月并行,昼夜不息;杖者,乡老拄的拐杖,和尚拄的禅杖,老子拄的仙仗;悬者,挂也。昔日老子将‘明月’二字摘将下来,悬挂在那仙杖上头,骑青牛出函谷关,东度大圣成仙,西度胡人成佛,南答孔子问礼,方才引出历代的神仙。学生有诗夸扬他的好处。”诗云:
明月杖头悬,逍遥出洞天。青鸾飞宛转,白鹤舞蹁跹。
酒泛金杯艳,花开玉树鲜。祝公多福寿,不让古钱铿。
退之道:“林亲家忒过誉了。”湘子又近前一步,向退之退:“韩大人稽首。贫道敬来庆寿。”退之道:“你做出家人也不达时务,不识进退?因汝前日祈下瑞雪,我特奏闻今上,讨旌赏与汝,汝再三不要,今日酒席之间,都是天子门前客,皇王驾下臣,那里所在容得汝这出家人?汝难道不晓得天下的道士、和尚都要在礼部关给度牒么?我说汝听:
山中蒿草蓬蓬发,淡饭黄齑活苦杀。
饶你神仙做道人,也应伏着礼部辖。”
湘子道:“韩大人休要夸口,虽然天下的僧道都伏礼部管辖。贫道恰是王母筵前客,玉皇殿内臣,人爵不如天爵贵,大人如何管得贫道着?贫道也有诗一首,试念与大人听:
唐朝天子坐金銮,鹭序鸳班两下编。
五行僧道伏官管,凡夫焉敢管神仙。”
退之道:“从来神仙非同小可,有三朝天子分,七辈状元才,眉目清秀,两耳垂肩,神王气全,精完体胖,才是神仙。汝这等面黄肌瘦,丑陋不堪,不过是一个没度牒的云游道人,怎敢说这等大话?”湘子道:“贫道还有几句大话说与大人听:转背乾坤窄,睁睛日月昏。手心天柱列,脚底海波平。山岳为牙齿,苔芹是发根。恒河沙作食,毛孔现星辰。抬头只一看,少有这般人。”退之道:“这都是那讨饭教化头的话,我懒得听他。”湘子道:“蒙大人叫贫道是教化头,只是贫道当这三个字不起。”退之道:“教化头三个字有什么恁好处?说当不起。”湘子道:“只有太上老君在初三皇时化身为万法天师,中三皇时号盘古先生,伏羲时号郁华子,神农时号大成子,轩辕时号广成子,少皞时号随应子,颛顼时号赤精子,帝喾时号录图子。尧时号务成子,舜时号尹寿子,禹时号真行子,汤时号锡则子,汤甲时分神化气,寄胎于玄妙玉女八十一年,方诞于楚之苫县濑乡曲仁里李树下,遂指李为姓,名耳,字伯阳,谥曰聃。周武王时为守藏吏,迁柱下史;昭王时过函谷关,度关令尹喜,后降于蜀青羊肆,会尹喜同度流沙胡域;至穆王时复还中夏。平王时复出关,开化苏邻诸王。复还中夏。灵王二十一年,孔子生,敬王十七年,孔子问道于老君,退有犹龙之叹。烈王时过秦,秦献公问以历数,遂出散关。赧王时飞升昆仑。秦时降峡河之滨,号河上丈人,授道安期主。道尊德贵,代代不休,才是教化头。小道身居浊世,口出浊言,与这些凡胎俗骨周旋,怎敢当教化头之称?”退之道:“古人之词寡,躁人之词多,中心漓者,其词枝。汝明明是一个花嘴贫子,快些去罢!”湘子道:“古圣先贤也曾化饭,怎么叫贫道不化斋粮?”退之道:“几曾见圣贤化饭来?”湘子道:“仲尼领了三千徒弟子、七十二贤人,周流天下,在陈绝粮,难道那个时节,圣贤不去化饭吃?”退之道:“我再问你,天地间何为道?何为人?”湘子道:“包罗天地之谓道,体在虚空之谓人。若说起人之一字,普天盖地,也无一个。”退之道:“列位大人,这道童是个疯子。”湘子道:“我不疯。”退之道:“满席间朝官宰执,若干人在这里,汝既不疯,怎么说无一个人?”湘子道:“人虽然有,都是假人。”退之怒道:“我们是假,那个是真?”湘子道:“只有贫道是个真人。”退之道:“真假在那里分别?”湘子道:“我来无影,去无踪,散成气,聚成形。抱金石而无碍,与天地同休。石烂海枯,权当顷刻;阎君鬼判,拜伏下风。岂不是真人?若说众人,一口气为千般用,一日无常万事休,纵是身荣家富客,那个能人会接头?岂不是假人!”这一篇话,说得众官无言可答。退之又问道:“何为全真?”湘子道:“精气不耗,阳神不散,补得丹田,开得胃尸,一生无病,千岁长春,这便是全;冬不炉,夏不扇,寒暑不能侵,水火不能害,这便是真。”退之道:“鸟之飞,鱼之潜,以为有心乎,无心乎?”湘子道:“有心则劳,必堕矣,沉矣;无心则忘,亦必堕矣,沉矣。有心无心之间,是谓天机之动。不动不足以为机;机之自动者,天也,万物皆动乎机,忘乎机;而各任其天。”退之道:“这道童年纪虽小,倒会说几句话。”林学士道:“先生此一来为何?”湘子道:“来与韩大人庆寿,众大人化斋。”退之道:“汝既来化斋,怎么见列位老爷头也不磕一个儿?”湘子道:“贫道因昨日大醉回去得迟了,赶不上南天门,又赶不到蓬莱三岛,又赶不上桃源洞,到得陕西华山朝阳沟,洞门又闭了,清风、明月两闲人不放我进去,连忙又走到武当山投碧霞洞,半路上遇见碧霞元君命驾他出,只得又走回南天门,在七星石上盹睡片时。走得辛苦,折了腰,因此磕头不得,大人休罪。”退之道:“风道童,你会吟诗么?”湘子道:“幼年间也曾读书,吟得几句。”退之道:“汝把仙家的事吟来我听。”湘子吟道:
桑田变海海成田,这话教人信未然。
驾雾腾云那计日,餐霞服气不知年。
月移花影来窗外,风引松声到枕边。
长剑舞罢烹茗试,新诗吟罢抱琴眠。
林学士道:“韩亲家,这诗倒也有致。叫他再唱一曲道情,打发斋与他罢。”湘子把渔鼓简板轻敲缓拍,唱道:
韩大人不必焦燥,看看的无常来到。我吃的是黄齑淡饭,胜似珍肴;你纵有万贯家财,难倚靠。想石崇富豪、邓通钱高,临死来也归空了。总不如我闷把瑶琴操,弹一曲鹤鸣九皋,无荣无辱无烦恼。逍遥慢把渔鼓敲,访渔樵,为故交。
又诗云:
衮衮公侯着紫袍,高车驷马逞英豪。
常收俸禄千钟粟,未除民害半分毫。
满斟美酒黎民血,细切肥羊百姓膏。
为官不与民方便,枉受朝廷爵禄高。
退之怒道:“这风道童说的话句句不中听,张千,可把他叉出门外,再不许放他入来!”湘子道:“我虽是风魔道人,唱个道情,也劝得列位大人的酒,如何要叉我出去?”那张千、李万,不由他分说,连推三推,推出门外。正是:
酒逢知己千钟少,话不投机半句多。
毕竟不知湘子去否,且听下回分解。
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