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第97章难道我成“选民”了?
这八个漂浮的符,每一个都是由许多加细小的符组成,这些符非常怪异,但又让苏择感到眼熟,它们的构成形态既类似鲁恩字,又类似云篆,还有些像埃及神圣字……但又哪一种都不像,全都似是而非。
当苏择把都接触一遍之后,通过从符传来的大量信息,他很快就确认了这些符都是神术。分别是0~2级祭司系神术,0~2级自然系神术,还有1~2级圣武士神术和1~2级游侠神术。一共八个符,囊括了四种神术施法职业的低级法术!
没错,是全部已知的0~2级神术,是全部已知的!林林总总的法术,一共有好几十种!凡是苏择从各种资料上看到的神术,这里面都有,而且还有一些是资料没有的。
但是,由于构成方式的不同,称它们为“神术”也不逃合适,还是叫“类神术”比较合适。因为真正的神术,是需要使用者向自己信仰的对象虔诚祈祷,才会形成。而现苏择的“神术”,却是不需要向谁祈祷什么,每天就会自动补充。
不管他今天的神术用了多少,只要他还没有完蛋,只要睡上一觉,第二天就会自动恢复。
这种自动恢复的特征,简直就像类法术一样,而且比类法术离谱。因为一般来说,一个生物能掌握的类法术,也就是那么几种,就连一些强大到逆天的生物,也不过就只有十来种类法术。
而苏择现一下子就得了好几十种,这可是没有先例的,至少苏择不知道,除了自己之外,还有谁有这么幸运。而且里面的都是神术,奥术什么的一样都没有,所以苏择就叫它们“类神术”。
此外,苏择还从现接收到的资料得知,现自己每天可以使用10次0级神术,8次1级神术,6次2级神术。而且每次使用什么法术,完全由他自己决定。比如说,他可以连用10次0级神术“光亮术”,也可以任选十种0级法术,每种用一次。
这种特征是常规施法者所不具备的。因为这个世界,施法者要释放法术,也不是想放就能放,还需要事先准备。祭司、圣武士们的祈祷,以及奥术师们的冥想,都是做这个工作。
打个简单的比方,要把子弹射出去,自然就要先把子弹制造好,再装填进枪械里面,到时候一扣扳机,子弹就打出去了。而对于施法者们来说,法术就像是子弹,他们的大脑就像是枪械。想要施展法术,他们必须先把法术构建完成,然后装进自己脑子里。到时候意念一动,或者说出几个激活法术的关键字,法术就可以出去了。
如果事先没有准备的话,哪怕自己明明会的法术,也不可能直接射出去。当然如果一定要用,也不是不可以,只有精神力充分,也可以就使用现场,即兴构建法术架构。
不过这对于施法者的专注要求很高,要是一不小心被人打岔走神了,法力运行路线就很容易出错。这一出错,这个法术就废了,白白浪费精神力不说,还可能造成法术反噬。
法术反噬的后果有轻有重,如果是辅助类或治疗类法术,反噬一下还不太严重,可如果碰上个“大火球”什么的,那这个施法者的乐子就大了,搞不好就把自己变成烤乳猪、烤全羊什么的。要是碰上个什么“解离术”、“死亡一指”啥的反噬,那后果就不用说了。
所以为了自己的安全着想,施法者们一般都不会这么干。
除了即兴构建法术架构的风险太大,还有就是花的时间太久。因为无论哪一大类法术,哪怕是个低级的法术,也要花好几分钟去构建架构。如果是战场上,难道指望敌人傻傻的等那里?要是激战的时候,施法者还去准备法术,这个时间里,都足够被人砍死几十遍了。
“法术好事先准备”这个经验,可是几千年来,施法者们用生命总结出来的。其实换一个角想,也就明白,难道有谁是到了战场,再现造子弹吗?
所以苏择现得到的这种“类神术”能力,就很令人指了,居然不需要事先准备,想用就用,只有还有使用次数,就可以随便乱丢。不过令苏择稍微遗憾的是,他现能用的全都是神术,要是换成杀伤力强大的奥术,那他就成了人形自走炮塔。
据苏择的了解,现这个世界的法术主要有四大类,就是奥术、神术、巫术和灵能术。四类法术各有所长,奥术攻击性强,变化多端;神术擅长治疗,还有很多涉及灵魂、生命的法术;巫术则是与自然息息相关,主要擅长的是占卜、诅咒以及改变天气和环境;而灵能术为神秘诡异,无声无息,非常隐蔽。
除了这四大类,还有一些比较偏门的小种类法术,这里就不一一介绍,以后情节出现时,做介绍。
这也是没办法的事情,神术的特性决定了,它大多是以治疗、辅助为主,论起直接杀伤力,只比巫术强些,肯定是比不上奥术和灵能术的。
“无需学习和准备法术,只有还有使用次数,就可以随便乱丢”的这种特殊特性。据苏择所知,只有一种奇幻游戏的职业——“术士”与之符合。
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