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雾笼虺王陵 第三十八章 尸俑（第1页）

鬼脸道士看着眼前诸多陶俑，心里疑问一个接一个的冒了出来，要说陵区修筑坚固的砖城墙只是为了衬托赵不祥的身份地位，那城墙上放置如此多的陶俑是为何？偏偏这些陶俑与寻常的人形殉葬俑还不一样，既非手持兵器的卫士俑，也非操琴起舞的舞乐俑，身上的服饰更是乱七八糟，鬼脸道士甚至还看到了两个道士模样的陶俑，这简直超出了他的认知范围，他虽然没有倒过先秦时的陵寝，但对于殉葬文化还算了解，像这种殉葬俑的葬制，其实就是以木、陶、石或金属制俑，取代人殉的制度，自周中期开始兴起，到秦汉最为盛行，不过人形殉葬俑的形象，从始至终无外乎奴仆、舞乐、士兵几种，眼前道士形象的殉葬俑还真是闻所未闻，鬼脸道士只感觉这座徽王陵，从进来后就处处透着古怪：那石碑上不知所云的藏头诗，脚下工程浩大的城墙，眼前姿势各异但唯独都立着的陶俑，这点也是最让鬼脸道士费解的，因为外围神道两侧的石像生都倒了个十之七八，怎么城墙上的陶俑却立着好好的，难道那场地震是沿着护城河震的？这未免也太离谱了吧？

想到这鬼脸道士就打算弯下腰，看看陶俑脚底下是不是有什么玄机把它们固定住了，这时耳畔的雨声渐急，豆大的雨滴如银河落珠般洒了下来，眨眼功夫四周已经被雨幕遮住，鬼脸道士还没等细看，手中的火把就被骤雨打熄了，何四娘在后头急声道：“道长别理会陶俑了，快先避雨吧。”

罗老七闻言急忙缩着脖子护住胸前火把往一旁城楼跑去，到了跟前对着大门就是一脚，那城楼的乌头门也不知锁还是没锁，直接被罗老七踹开半扇，口中招呼了声“道长四娘快来！”然后人一闪身就进了城楼之中。

何四娘和鬼脸道士也都纷纷跟了上去，而鬼脸道士在路过一具陶俑时，心中忽然一动，脑海中似乎想到了些什么，但还没抓住便转瞬即逝，鬼脸道士咧了咧嘴，只能快步先进到城楼内，可刚进了大门，就看到前头的罗老七与何四娘正愣愣的站在门内，而在他们身前、城楼的大殿内，满满当当塞了不下百具陶俑，不过最让鬼脸道士惊愕的是，这些陶俑的脸都是朝着大门方向，好像一屋子的人正在密谋什么，忽然被三个人闯入后齐刷刷看了过来，纵是罗老七这般没心没肺的人一时间也不禁惊在当场，嘴上倒依旧不服，颤声道：“看…看鸡毛啊。”

罗老七这句壮胆的话自己没怎么地，倒让何四娘噗的一声笑了出来，鬼脸道士在后头无奈道：“和陶俑吵架你也算头一人了。”说着走上前，将自己的火把在罗老七的火源上引燃，然后举着火把在大殿内打量了一番。

这座城楼看高度应该分上下两层，下层的殿内除了摆放的陶俑，还堆满了数不清的兵器，其中多是弩、弓箭、雷石和滚木等守城兵器，鬼脸道士看到那一垛垛码放整齐的箭矢，真就如同进到了城垣箭楼下的武器库中，口中不禁讶异道：“赵不祥还真把自己的陵区，给建成了座固若金汤的城池？这他娘的打场仗也够了。”

何四娘在旁分析道：“会不会是因为赵不祥戎马一生，所以有了执念，甚至死后也想着备兵驯马，在阴间继续征战。”

“都死了还和谁征战，造阎王爷的反啊。”罗老七插口说道：“依洒家看肯定是墓里面埋的宝贝太多，才弄这些假模假式的玩意吓唬人，不然有本事拿弓射洒家一个？”说着嫌身前的一具陶俑碍事，一巴掌给抡了过去，鬼脸道士阻拦不及，看着翻倒在地的陶俑刚想斥责罗老七莽撞，脑中忽然就想起了在先前的疑惑：外头那些陶俑放置了千年，期间不知经过多少日晒雨淋，面部白色的涂料根本没道理保存的那么完好，甚至整体都没多少风化的迹象，鬼脸道士想到这顿时觉得不对劲，急忙上前凑到罗老七抡倒的那具陶俑跟前，然后右手掏出龙鸣刀，举着火把在陶俑面部颧骨位置割了起来，锋利的龙鸣刀划到陶俑上脸上根本没有陶土的触感，而是割在牛革上的感觉，等割出道口子后鬼脸道士将刀一翻，就发现刀锋处竟然是层皮革，而皮革下头，赫然露出了一块森森的白骨。

鬼脸道士三人在看到硬皮之下的白骨后，瞬间就意识到了什么，何四娘毕竟是个妇人，忍不住倒吸了口凉气，吃惊道：“道长，这…这陶俑是人做的？”

鬼脸道士点了点头，抽出龙鸣刀在人俑身上敲了敲，果然外头的陶土碎裂后，露出了里头惨白的皮肉，鬼脸道士拿起龙鸣刀嗅了嗅刀身上沾着的白色粉末，接着又跑到另一具人俑跟前查看了番，片刻后喃喃道：“贫道明白了。”

“道长明白什么了？”何四娘在一旁急问道。

“贫道明白这些人俑是怎么做的了。”鬼脸道士指着地上的人俑说道：“我们开始还以为这些人俑是陶土做的，没想到在陶土里头却裹着一具具干尸，而人俑脸上煞白的涂料也不是用来装饰的，其实是一层石灰。”

“石灰？”

“正是石灰，这一具具干尸就是被石灰呛死的。”鬼脸道士想了想，继续说道：“贫道听说在夏商时，有一种残忍的殉葬制度，就是将奴隶用石灰呛死，再制成干尸替王公贵族世世守陵，为什么要用石灰呢？据说活生生的奴隶吸入了石灰后，可以保证他的内脏基本被石灰溶掉，如此就更不易腐烂，这些人俑恐怕就是用这种手段制成的，你看它们一个个的神情要么惊恐要么愤怒，两手还多挡在胸前，不正是临死前的状态么？只是这些人被做成干尸后又在陶土里滚了一层，所以打眼看去还以为是陶土烧制的，而我们看到人俑惨白的脸，就是外头的陶土碎落后，露出来的白色石灰。”

“这…”何四娘听的心惊不已，再去看大殿中的人俑顿时就觉得毛骨悚然，嘴上说道：“这也太过骇人听闻了，难道仅用陶俑殉葬不行么？非得搞出这些残忍的手段，把活生生的人做成殉葬俑？”

“奴隶在权贵眼里可算不得人，两条腿的牲畜罢了，而且陶俑是假的，活人殉葬才能使统治阶级去到另一个世界后，继续奴役他们，贫道现在都不敢想，假如城墙上这数座城楼里头都塞着人俑，那得杀了多少人给赵不祥殉葬。”

“唉！”何四娘叹了口气，不禁替这些人感到惋惜，罗老七听后说道：“四娘你就别唉声叹气的了，咱们自己过的都不咋地，你还有功夫可怜他们。”

“老七说的不错，心软可干不了这行。”鬼脸道士在一旁附和道：“你换个位置思考，这些殉葬的人，应该大多都是赵不祥征战时的俘虏，也有可能建陵的工匠最后也一股脑被做成了人俑，对于他们来说，活着真不如死了痛快，横着一刀总好过遭一辈子罪。”说到这鬼脸道士忽然想起了先前看到那两具道士模样的人俑，要说殉葬怎么也轮不到道士来，因为道教在先秦时，社会地位就很高了，当时讲究个三教九流，以此形容春秋战国时兴盛的三个宗教与九个思想流派，三教就是包括道教在内的“儒教、道教、佛教”，九流分别是：墨家、儒家、法家、道家、农家、杂家、名家、纵横家、阴阳家，其中三教的地位仅次于王权，甚至被很多统治阶级当作巩固王权的工具，如此说来用道士殉葬就不合常理了。

鬼脸道士把心中所想说了出来，不想何四娘听后却是神色一喜，问道：“当真有道士模样的殉葬人俑？”

“四娘这是兴奋啥？怎么好像听到有道士殉葬忽然就开心了…”

“哎呀你想什么呢！”何四娘说道：“道长难道忘了，青遥说过此地在赵不祥建造陵寝之前，还有座皇家炼丹场。”

“神仙洞府！”鬼脸道士猛然想了起来，自己一心奔着墓中宝贝来的，倒给何四娘的正事忘了，他急忙说道：“四娘的意思是说，那些道士模样的人俑其实是神仙洞府炼丹的卜星官？”

“一定是了。”何四娘略微有些激动：“如此就证明炼丹场确实存在，看来妾身的蝴蝶蛊有救了。”

鬼脸道士想了想，感觉这炼丹的都被做成人俑了，能不能有丹药还真不好说，但也不能出言打击何四娘，只得说道：“有苗头就有奔头，眼下雨太大我们先避一避，等雨一小，我们立马动身去找地宫。”

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