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却说,老孙见那个乞丐,应该就是老卢。忙忙的喊他,却奈何,周边人声嘈杂,老孙的声音,根本就传不过去。老孙自然很是着急,但是,这里已经被人封锁了。想要近前,那是做不到的。
但是,老孙在其他几个人的叙述中,还是听到了很多,老卢的近况。原来,老卢不知怎么,就到了这个辽城。并且变成了,乞丐的模样。终日里就是在街上闲逛着,日用的食物,基本都是来自于,这一带的垃圾桶。
这样的流浪乞讨人员,每个城市都有很多。从理智上说,这些人一定都是有故乡的。因为各种各样的原因,以这样的形式,流落在了城市里面。因为早先的强制收容制度,存在很多的问题。
九十年代的时候,陕西一带,有大量强制劳动的黑煤矿,里面用的工人,不少都是被收容所的人送去的。甚至,有些地方的收容所,还会强迫年轻女性,从事性交易的活动,以此作为牟利。尽管这些消息,都被媒体曝光了出来。但是,实际收到法律惩罚的人,却是凤毛麟角。而做这些恶事的,却犹如黄河泥沙!虽然是现代社会,依然会有人习惯性的,把自己凌驾于别人之上。在他们看来,自己的钱,比什么都重要!
因为,有着这些问题,强制收容的制度,最终被废除了。这是一个历史性的事件,是中国司法以及人权,两个方面的巨大进步。一个具有正常民事行为能力的中国公民,有权利呆在中国的任何城市里面。
自从有了这些保障,大量的流浪人员,被允许出现在城市之中。警察城管,乃至政府都没有权利,去刻意的驱逐他们。一个人在不妨碍别人的前提下,可以做任何自己喜欢的事情。同样,任何你喜欢的生活方式,都不能强加给任何人。
这样的一个思想,就叫做:“文明”一个城市,乃至一个国家的文明。应该体现在它的包容上,而不是像基督教那样,传销式的刻意传播什么东西!
说回到老卢,他在辽城,随意的游荡,也没有人刻意的注意他。直到有一天,老卢不知道从哪里,找了一个虎撑医铃。开始摇着那个东西,走街串巷。
所谓:“虎撑医铃”是旧时行走江湖的土郎中,四处招揽生意所使用的工具。一般是铜制的,一个圆环的形状。里面是中空的,有一个或者几个珠子在那里面。
传说,药王爷孙思邈,有一次采药的时候。遇到了一只猛虎,孙思邈害怕,转身就要跑。可是,才跑了几步,就摔倒在地上。此时节,那一只吊睛白额虎,可就已经到了近前。孙思邈没有办法,只能是等死而已。
却不想,那老虎到了近前,并没有伤他。而是张开嘴巴给他看。孙思邈似有所悟,暗想这老虎,说不定是来找自己瞧病的。向老虎的嘴巴里看时,果见老虎的喉咙上,扎进了一个骨头碴。
孙思邈倒也是医者仁心,忙忙的把手,深入老虎的口中。想要帮他,把那根骨头碴,给拔下来!可是这一拔不要紧,老虎吃疼,本能的就把嘴这么一闭。眼看着,就咬到了孙思邈的胳膊。
然而,孙思邈却并没有受伤。因为,他的胳膊上,带着一个铜环。老虎一闭嘴的时候,牙齿刚好是咬在了,那个铜环上面。
一时间,孙思邈把那根骨头碴给拔下来。那老虎向他磕头,然后自去了。但据说,从那以后,每次孙思邈进山采药。总有一只老虎,在一旁保护着他。有的时候,孙思邈走累了,还会直接骑着那个老虎。
这个故事,就是虎撑医铃的由来。据说,这东西是圆环状,是因为当年药王爷孙思邈,手上戴着的那个圆环设计的。而之所以叫虎撑,就是指的孙思邈骑老虎的经历。不管是真是假,这个说法的确一直流传着。
在旧时,郎中们走街串巷,到了一处就会摇起手中的,这个虎撑医铃。那时的人们,都知道这个信号。家里有病人的,就会把这先生请进来。这样的郎中,一般是不兼着卖药的。给人望闻问切之后,写下药方,收了诊费也就去了!
这病人的家属,需要再到附近的药铺里,去买药回来熬。因为这种形式,走街串巷的,看坏了也不太容易找他。这种缺乏监督的形式,造成了这样的郎中里,有不少干脆就是骗子。当然,有本事的,也还是存在的。
据说,北京同仁堂的创始人。就是靠拿着一个虎撑医铃,走街串巷跟人看病起家的。但是整体来说,一般有钱人家,不会找这样的郎中来看。只有那些,去不起医馆的人,才会去请这样的先生。不管怎么说,也算是弥补了一些,医疗资源的不足吧!
只说这老卢,不知道从哪里,得了这么一个东西。有些人说,这东西没准是他偷的。也有人觉得,这是他们家的祖传物件。但是不管怎么样,老卢的这个东西,可是一个古物。据一个玩古玩的人说,这东西起码得是清朝前期的!
一个流浪人员,手里总有这么个东西。虽说这些杂项之类,一般情况下,卖不了大钱。它不像是佛像,或者香炉,属于古玩中的大宗商品,收藏古玩的人大多数都会收藏。
这些奇奇怪怪的铜器,只有碰到合适的人,才会被看中。比如铜制的象棋,只有爱下棋的人才会喜欢。刻铜的墨盒,只有那些爱好书法绘画的人,才会喜欢。因为有这样的限制,所以相对来说,价格都不会太高!
但即便是这样,这总是一个老物件。老卢这些拿着,到处摇晃着闲逛。很快就引起了一些,文物贩子的注意。在他们看来,这是一个捡漏的机会。如今是全民收藏,不被人坑了,那就算是不错。捡漏的机会,那是微乎其微的。
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