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大宋周报上,反对派已经渐渐失声。
无论实际上反对派是否已经悄悄联合起来,但在大宋周报这个阵地上,反对派已经失声了。
欧阳辩做事历来滴水不漏。
大宋周报覆盖的人群只是读书人,想要往下渗透,还得是以更为下里巴人的手段才行。
欧阳辩已经着人开始在茶楼、酒店、饭馆、乡间茶肆安排说书先生到处演出,话本是欧阳辩亲手所写。
内容以虚应某朝时候清丈土地的故事为蓝本,讲述了该朝隐匿土地严重,有些人隐匿了成千上万顷土地,有的人却连立锥之地都没有。
某皇帝为了让贫苦百姓能够种上地吃上饭,毅然而然决定清丈土地,但却被诸多恶势力阻挠而不得不偃旗息鼓。
因而该皇帝在晚年的时候时常长吁短叹,然而百姓却依然感激这个仁慈的皇帝,在他死去的时候,百姓都为他感觉到备上。
新登基的新皇帝,在童年时候常常听见先皇说起这事,因而立志要继续这一份事业,为天下穷苦百姓挣得一份良田。
话本塑造了两代为国为民的好皇帝形象。
一个为了子民,不惜和恶势力展开斗争,可惜壮志未酬。
又塑造了一个自幼心怀大志,想要为天下百姓谋一个美好未来的年轻皇帝形象。
这个话本说实在是有些犯忌讳的。
虽然说的是唐朝的事情,但明眼人都看得出里面所说的事情实际上是仁宗时候的事情。
而所谓的年轻皇帝的身世背景,又和当今皇帝赵顼极其相似。
虽然做了一些艺术上的加工,又隐去了姓名,但又有谁看不出这就是仁宗与当今圣上。
这么影射终究还是有些犯忌讳。
但这是在欧阳辩指使下放出来的,赵顼自然也是知道这件事情的,所以倒是没有什么大碍。
民不举官不究,影射的话本多了去了,也不在乎多这一本。
光是说书还不行,还得排练成戏剧。
宋朝当然是没有戏剧的,但有一项很接近的艺术表现形式,叫诸宫调。
所谓诸宫调,就是把属于一个宫调之若干曲子,联成一起称为一套,叫做赚词。
而集合许多宫调的一支支曲,再加说白夹叙,说唱故事的形式,则称为“诸宫调”。
诸宫调亦称“诸般宫调”。
这种形式的戏剧欧阳辩看过,但觉得表现力太差了,干脆抽出时间将话本写成剧本模式。
然后找玉仙楼的老板,委托他找人将整个剧给排出来。
这个事情说难也难,说不难也不难。
诸宫调已经是很接近戏剧的模式了,只不过没有演出来而已。
有了剧本,想重现出来,其实已经是水到渠成的事情了。
其实这倒是个好事情,没有基础的情况下,稍有创新便会引起轰动。
欧阳辩写的剧本不算差,但也就是中规中矩而已,说不上多么精彩,但玉仙楼内部的演出却引起了轰动,整个玉仙楼都炸了。
据说为了抢角色,玉仙楼的莺莺燕燕们都差点打起来了。
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