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虽然已经下午,但在开幕法式的日子,人流一直会持续到太阳落山。
“大仙”在夜里是不做法式的,据说那样会受到狐仙的惩罚。
王也小的时候也对狐仙的传说产生过兴趣,因为人们口中的狐仙都是十分美丽的女子。
事实上狐狸在上古和远古时期都是一种祥瑞的代表,也曾位列于瑞兽的行列之中。
传闻在大禹治水的时候,他为了匡扶天下整日忙碌,无娶妻生子之心,眼看有可能绝后。某日他途径涂山,遇见了一只九尾白狐,想是天意要他多子多孙,于是便迎娶了当地族女女姣,并生下了启,传为了千古佳话。
后世一些人因为利益纠葛,刻意抹黑狐仙,使其成为了一种人们较为厌恶的**。所谓三人成虎,千百年传下来的,也就不好再正名了。
其实万事万物有好就有坏,人类更是如此!何以一概而论之?
王也认为这是荒天下之大谬的事情。
所以性善性恶的争论根本就没有必要,从王也的角度来看,应该是“人之初生,善者善也、恶者恶也”,至于其随后的发展情况,一个“易”字足矣。
因为环境不同、际遇不同、经历不同、想法不同,善可易恶、恶可易善,非善非恶、亦善亦恶,唯“易”恒也。
王也没有排队,他并不是来求仙的。
虽然他并非不相信世间有一些能人,但是他决不允许这些能人利用其能力来伤害无辜凡人。各行都有各行的规矩,用那种能吃死人的丹药来骗人这种勾当,就是破坏规矩的行为。
王也施展隐身术,又加持了龟息术,跟着一个年轻的少妇进了法式殿。
说是法式殿,实际上就是一个比较隐蔽昏暗的房间。
原本王也以为通灵之人是一个男人,但是此时端坐在莲台之上却是一名中年女子。
只见她鹅蛋脸上一双细长的凤眼微阖着,倒是有几分菩萨模样。
王也仔细端详,却在对方脸颊之上隐隐萦绕着一丝灰色的气体,正是他在王雪娟给他的药丸中见到的那种破败死气。
果然和这神婆有关系!
王也已经用神识探查了对方的气息,并不是修真者。但是对方身上有真气散逸,显然是一个武者,还是一个刚刚晋级玄级不久的武者。
王也还发现,在此神婆背后墙壁的书架,原来是一道暗门,那种破败的灰色之气从缝隙中飘散出来,慢慢地飘向刚刚进门的少妇。
忽然,那神婆似乎感到有什么不妥,朝王也所在的方向定定的看了半天,只是并没有发现什么,便又有些疑惑地转过了头。王也虽然不惧,但要是被发现了也太没面子了。不过这个神婆倒是有些门道,至少感觉很是敏锐。
神婆转而对着进来的少妇微微一笑,道:“施主因何而来?”
此时,那灰色的气息已经从眼耳鼻等进入少妇的体内,但是她却丝毫没有觉察。
少妇盈盈施一礼,眉目间有些闪烁,道:“小女子今日前来,乃是因为有人要害我丈夫,我想要替我丈夫求个平安。”
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