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“今天,这最后一样物件……想必大家也有所耳闻,此物不售,只置换明朝物件。”
“最终,以估值最高的物件成交置换,那么接下来,各位老板就各凭本事吧……”
说完,只见沈爷大手一挥。
下一刻,立马就有两名鬼行的工作人员,抬着一样用红布盖着的东西走上高台。
将东西放在高台正中之后,他们又迅速离开。
届时,所有人的目光都齐齐聚在台中。
很快,沈爷走到台中央,一把掀开了红布。
下一秒,一口水银古青铜鼎,顿时呈现在众人眼中。
我也是一下子打起精神,聚精会神的盯着上方。
只见台上的这口青铜鼎,器体呈正方,四足,立耳外侧呈曲槽,鼎身有一层‘平花’,有‘兽面纹’,且带有一字‘阴文’。
至此,综合以上特点。
我基本断定,这是一口殷商中期的青铜鼎。
至于青铜鼎的作用,说好听点,是祭祀神灵的礼器,更是权力的象征。
但更多的时候,青铜鼎是用来煮肉的。
到了周朝,青铜鼎更是发展成为国君和王公大臣,旌功记绩的礼器。
而我之所以判断这口青铜鼎是殷商中期所出,原因有三。
据我所知。
青铜鼎小者称鼎,大者则是称之为鼐(nai),又分为三类:
一是三足两耳的圆形鼎,二是四足两耳的正方鼎和长方鼎,后二者一般统称为方鼎,
而圆鼎始于殷商前期,盛行于商后西周,以及春秋战国,直至两汉时期。
正方鼎则是始铸于商前,长方鼎流行于商后及西周,到了春秋至两汉,皆已不见方鼎。
这是其一。
其二就是纹饰。
青铜器在商代前期的时候,无论是圆鼎还是方鼎,皆是光素无纹。
直到商中期,所铸的青铜器上,才有一层花纹,俗称‘平花’。
其三就是‘阴文’。
当然了,这里所说的阴文,可不是指阴人的文字。
而是一种铸字,又分为阴文和阳文。
阴文是指器物上所雕铸的凹下文字或花纹,也叫‘阴识’。
阳文则是相反,是器物雕铸上所凸出的文字或花纹。
而阴文大多出现于商代中期至春秋时期。
我正是结合了这三点,才得出此物是商代中期的结论。
可我想不明白。
徐厚财明明说这置换的物件,是开启左慈墓的钥匙。
不应该是类似钥匙的青铜器,或者是其他物件吗?
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