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而人皮唐卡这东西,多见于藏传佛教,也称喇嘛教,是指传入西藏的一个佛教分支,由萨迦派,宁玛派,格鲁派,噶举派,四大派系所组成,又分为显宗和密宗。
但据我所知,这些藏传佛教当中,的确也有萨满的分支,只不过却是假萨满,并不是黑巫萨。
而且从先前的墓砖画上来看,那名只出现过一次的妇女,她所穿的服饰,明显是匈奴那边的人,而匈奴人起源于内蒙古阴山山麋,藏传佛教却是出自于新疆。
这两者距离千里,完全就搭不上边,怎么会混在一起?
就在我思考之际,诸葛狄那家伙趁我不注意,直接爬上了那根石杆。
待我发现之时,他已经将那张人皮唐卡给取了下来。
“诸葛狄,你干嘛?”我连忙跑上前去制止他。
诸葛狄一脸茫然的看着我,说:“大哥,咱下墓为了啥?不就是为了取陪葬品吗?虽说这玩意瘆人了点,但它值钱啊,你不要我要。”
说完,诸葛狄小心翼翼的将人皮折好,正准备塞入背包
“不是,你没觉得很奇怪吗?这里明明是黑巫萨所造的古墓,却在这放了一张藏传佛教的人皮唐卡,这其中肯定有问题!”我解释说。
“能有啥问题?”
诸葛狄或是见财胆大,老毛病一下子就犯了,说:“我说张逆啊,咱别老这么疑神疑鬼的,结果屁事没有,还容易吓着自己。”
得,当我白说。
我见没什么异常,也就懒得理他,直接绕过石杆,踏上了高台地面。
“出去之后到手了,分你一半。”
诸葛狄还以为我是为了这事生气,赶紧就追了上来。
然而,我们没注意到的是,当我们取走那张人皮唐卡不久,那些石阶上挂着的人皮,全都轻轻的动了一下……
高台的中央,设有一处祭坛。
左右两边,则是堆积如山的骷髅人头,密密麻麻的,有密集恐惧症的人看了,肯定得当场犯病,而这些骷髅,显然就是万人坑里面那些人的头颅。
“见到人头了,是不是意味着也快见到东家的匣子了?”
诸葛狄一边走,一边问我。
我点了点头,没有回话,用手电扫了四周一周。
我们脚下所站的位置,是一处山崖前的平地,呈半圆状,祭坛就设在最中间,而那些骷髅人头,绝大部分是堆积在祭坛两旁,剩下的一小部分,则是围着边缘摆了一圈。
祭坛背后,是一道约三米高的石门。
石门上有浮雕,其中一扇石门上,刻画的一只翱翔天际的雄鹰,另一扇石门,则是刻画着百兽之王,虎啸山林的场景。
很快,我们走到石门前停下脚步。
“张逆,这门上刻的老鹰和老虎,是啥意思?”
我扫了一眼,解释说:“很简单,因为原始萨满教,虽然所祭之神种类繁多,但多数是以动物神为主,这跟他们本身是狩猎民族有关,
而虎居百兽至尊,无论是在人界,还是神界,都享受其他动物无法享受的尊荣,又分为飞虎神,公卧虎神,母卧虎神,悬犁虎神,以及金虎神等等,
至于老鹰,在原始萨满教的眼中,那就是天神腾格里的使者,是至高无上的尊神之一,除了那个天空霸主的称号之外,它更是能穿梭神人两界,为人们带来幸福。”
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