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第二百一十一章 这世道呵（第1页）

火焰总能在黑夜里给人带去光明和温暖，然后感受生的希望。

人的一生所需要体会的东西会有很多，出生之后，成长挫折，以及贫穷或是富贵。

有的人会追求自己价值观所崇尚的东西，有的是金钱财富，有的是名利，有的却是自由。

对的，自由，后世很多人厌倦了城市的生活往农村去走，随后甚至走向无人之地，感受回归荒野的自由。

而现在，这片后世的旅游圣地上，有一群先驱者比后世的人更渴望自由。

奴隶也许在后世乃是课本上的词汇，可现在在羌地还是存在很大数量的奴隶。

正如给阿美娜一行面前用托盘送着烤好的牛羊肉给贵族们的几个女子便是奴隶，而在这场篝火晚会上，服务的人大都是奴隶。

他们有的是汉人，有的是西域的胡人，不过不管他们是什么人种，他们是属于这羌人贵族的私有财产，毋庸置疑。

虽然奴隶制大规模出现乃是在战国以前，而到了秦汉过渡到封建社会，乃是少部分存在，东汉末年，乌堡林立，依附大族的农人大多数也是变相的成为奴隶。

更别说这自古以来没有太大改变的羌人了。

每次劫掠他们除了劫掠财物，还会抓获相当数量的人回去，那些被抓获的人命运是可想而知的，那便是失去了自由，成为了奴隶。

男的作为劳力，用来修建工事或者是搬运火物，牧羊等等体力活，而女的奴隶要被强占并分发给有功的将士，人生自由从此听从奴隶主的，要听命于他们，甚至还要履行生育的职责。

反正能想象到的大都会发生，这便是游牧民族所选择的生活方式以及行事方式。

人权，在这时代对于某些人来说或许只是一个奢望而已。

好在华夏大地上的人还是存在底线的，比上罗马帝国那就好上不知多少，毕竟他们被称为黑暗时代并不是没有道理。

。。。

行走在人群中，服务贵族，以及普通民众的奴隶不少，有些姿色的，会被某些有些身份的揩油，甚至调戏之语都是很正常的。

羌人的几个千骑将都拿着一只羊腿，然后用嘴巴咬下一块肉，在嘴里大口的嚼着，满嘴流油，脸上还甚是满足感。

只见羌王麻犀端着一只烧好的羊头在津津有味的吃着，这乃是羌王或者是长老才有的资格，只因为羊乃是他们的图腾，而羊头自然只有头才能享用。

吃着羊肉，喝着马奶酒，他们倒是聊得十分尽兴，这让安通故意靠上去听听他们谈些什么，以做多一些了解。

“什么？我王这次也要和我等前去破那鸟城?这羌王都出动了，这是块硬骨头啊。”只见高级将领之中一个壮硕的汉子略吃惊的问麻犀道。

这汉子乃是叫迷赤，乃是羌人千骑将之一，弓马娴熟，乃是烧当羌中少有的勇士。

“哎，迷赤你说的是哪里话?什么硬骨头，我王带领我们攻城略地才是英雄风范，别瞎说话啊！”这时，一个长得有些憨厚的八尺大汉拍了拍迷赤的肩膀，用浑厚的嗓音道。

“滇熊，下手给老子轻些，肩膀都给你拍痛了。”

只迷赤并没有感受到滇熊的热情，只咧着嘴，摆手对这体格最宽大的滇熊道。

滇熊全然没有客气的意思，只咧着嘴又下了些力气，然后哈哈大笑起来。

这滇熊乃是诸千骑将中体格最大的，凭借一身蛮力武力乃是最高的，不过他因为智谋欠缺本来只能当个百骑将的，不过受麻犀赏识，所以给他配了一个副手，便让他带上一千人，这也算是烧当羌中少有的。

果然，滇熊为麻犀说话，麻犀只笑了笑，便安慰两个千骑将，然后出言道，“好了，滇熊兄弟，这迷赤将军也是为本王着想呢。”

随即他便分开了两人，又道“我这回亲自去自然也是有考量的，一呢继位许久，本王一直无甚功绩，实在心有不安，也难以服众，过不了一些人的口，也是很困扰本王呢，所以一场带领全族改变现状的战争本王若是不去，了亲自取得胜利，实在是说不过去，在者说，正因为这事情很大，不得出现大纰漏，诸多事宜都要严格的好好准备，所以本王亲自指挥带队，到时候也能震慑一些宵小，使得上下一心，面对困难迎刃而解。”

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