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第427章 辽东十一（第1页）

“咳，国公有话只管说，咱两家是何等交情，百无禁忌”，叶克书说道。

朋春点点头，直言道：“义州在朝鲜境内，明军能从朝鲜源源不断地得到补给，利于敌不利于我。吾以为不妨放弃义州及义州以北诸堡，将百姓迁至赫图阿拉，坚壁清野。此地离朝鲜远，地广人稀，且民心向着大清，明军补给不易，破敌不难！”

叶克书打了一辈子仗，一听便知朋春说得有理，不过还是有疑惑，“国公怎么知道明军攻下义州后会去兴京（赫图阿拉），而不是东京（辽阳）和盛京（沈阳）？”

“东京和盛京一带，八旗丁口尚多，且一路多雄关峻岭，攻打不易。而兴京八旗大多已迁入关内，沿途雄关不多，相对易下。故吾料明军若下义州，必会去打兴京”。

清廷大量从建州迁移佛满洲入关，又补充了一些伊彻满洲至建州，但是新编的伊彻满洲大多不愿离开故乡，迁移来的远远少于迁移走的，造成了建州八旗人口下降。沈阳、辽阳因为是重镇，迁移走的八旗并不多。

“唉”，叶克书长叹了一声，“此计极妙，只是本帅办不到啊！”

如果是努尔哈赤和皇太极，叶克书敢这么干。这两位都是雄才大略的君主，放弃大量城池，换来重创明军，一定会同意。可如今这位顺治皇帝，心情浮躁，漂泊不定，翻脸比翻书还快。本来，因为乌扎拉村之败，皇上就对自己不满，若不战而放弃大量城池，恐怕不等明军来到赫图阿拉，撤职查办的圣旨便来了。

朋春虽然年轻，却洞悉世态人心，微一沉吟，便明白了叶克书为什么说办不到，亦是一叹，“如此，亦只有尽人事、听天命了。明安达理尚书，是吾满洲名将，希望他能成功解义州之围”。

??

吉林乌拉城，阿什哈达山崖附近，清宁古塔昂邦章京沙尔虎达策马奔腾而至。

他可不是来游山玩水的，是来建造船厂的。此地适合造船，有大明的一座船厂废墟。

东北到处都是大江、大河，这几年罗刹人闹腾得狠，若是造了船、建了水师，随时可以走乌苏里江、黑龙江等水路打罗刹人。所以，他向顺治帝上了折子，请在此处造船、建水师。

前不久，顺治帝的批复下来了：准。

说干就干，沙尔虎达做事如同作战，一收到批复，立即来此处选址。

可造船、建水师是需要人的。宁古塔昂邦章京管辖的区域相当之大，不仅包括后世的吉林、黑龙江两省，还包括俄罗斯境内的一百多万平方公里的广袤土地。从面积上来说，堪称满清第一省。不过人口嘛，这地真没剩多少八旗了。

但还是有人的，这一带有几十个种族，数百个部落，被称为野人女真（北山野人、七姓野人）。其中，达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族被称为索伦部，其族又细分为萨哈尔察、萨哈连、喀木堪??；赫哲、费雅喀等族被称为东海女真，其族又细分为东海窝集、虎尔哈、瓦尔喀、库尔喀??各族界线模糊，族称不一。

满清将索伦部，基本上都编为了伊彻满州；对东海女真，则采用任命各族大小首领为姓长（满语“哈喇达”）、乡长（满语“噶珊达”）的方式统治。这些姓长、乡长，和土司一样，皆是世袭。

沙尔虎达想建水师缺人，便把主意打到了这些听调不听宣的部落身上。无巧不成书，刚刚，他又收到了盛京昂邦章京叶克书的书信。书信里叶克书向他通报了明军已经入朝，正和朝军一起围攻义州，请他利用“赏乌林”，诱使索伦和东海女真各部出兵助大清抗击明、朝联军。

“哈哈哈，这个老叶克书，倒是和本帅想到一起去了”，沙尔虎达朗声大笑，唤来儿子巴海。赏乌林这事，是三姓副都统（梅勒章京）巴海的差使。本来应在七月举办，但今年因为要打罗刹人，延迟了，正好，九月底好好办这事。

“巴海，汝速派人骑快马通知索伦、东海女真各部，告诉他们九月底贡貂赏乌林。尤其要告诉那些未编户入册的部落，只要他们肯出兵替我大清打仗，也可以参加赏乌林”。

“嗻！”

??

索伦、东海女真各部，是满清最廉价的兵源，也是最勇猛的战士，往往比真八旗还凶得多。

不给人家发饷，还让人家打仗卖命，傻子也不肯呀。赏乌林，就是给这些傻子的补偿。像征性地每户收一张貂皮，却赏赐大量山区不产的布匹、衣料、盐、铁器、刀具、粮食等物资。这些物资，价值远远大于一张貂皮，等于是变相地发军饷。

除了库页费雅喀六姓在奇集噶珊赏乌林外，绝大多数部落都在宁古塔赏乌林。

宁古塔赏乌林木城，是临时用硬木搭建的城堡。自沙尔虎达下令后，赏乌林木城衙门便忙得不可开交。

赏赐的物资早已发到了宁古塔，只是因为打仗没来得及举办。要想让那些新归顺的部落参加赏乌林，光增补物资一项，就够他们和户部、工部打官司的了。

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好在沙尔虎达极有远见，一担任宁古塔昂邦章京，便积极招揽东海女真各部，仅顺治十年（1653年），便招抚了赫哲部富斯哈喇等十姓四百余户，贡貂归诚。所以，赏乌林木城衙门每年都要多报备物资，倒不致于手忙脚乱。

??

赏乌林的日子到了，木城内外聚集了上百部落，比往年又新增了二十多个部落、三千余户。

官员们按名册，念着姓名发放一捆捆的赏赐。这些物资按萨尔罕锥（下嫁各部首领的满洲女人）、哈喇达（姓长）、噶山达（乡长）、西吉坚（贵族子弟）、白人（普通族人）五个等级发放，多少不一。

早已归顺的部落简单，直接按名册发放。

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