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卷一百六十二 西雅图的故事 七（第1页）

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韩珞从布鲁斯·李的墓地出来之后，感慨如初见其人，才知华夏大地对其所知仅偏一面，只在电影表演上对其大肆加捧，赞不绝口，亦知其截拳道惊人之力，却不知道这一切背后，都是一颗什么样的头脑在运这些。而他如今在西雅图，在北美，在这个异国他乡，在威尔逊教授的指导下，在哲学这条路上，终究将这条路上的伟人，一一遇到，一一交流。在与那些千古伟人的西方哲学家的思想交流中，韩珞收获了什么唯有自知。

当年他初出青酋，只能是质朴村镇少年郎，但在华夏大地一东一西的转悠之间，学艺学医学全拳学哲之间，已经蜕变成了一个丰富多彩的少年，青年。一步步走来，在东湖那畔三十里大湖方圆，受着那里的山水磁场的熏化，那里的人文的蜕变，哲学，大学，情人，友谊，一步步而来，心境自然是成熟了，不会有当年一腔无知热血的少年意气，也不在有初入大学的懵懂。湖畔，习武，练剑，读书，仿佛他的人生也就是如此，实则不然。医学上的造诣已经步入了一个水平线，祛病健身一法结合武学亲身修行，早已经有了一套独特的心法口诀，并且怀揣一代太极大宗师王宗岳的亲笔医学。只是老子云：多知为败。

习武初启，由一个什么都不会的人，学习那套复杂的身手，眼耳鼻舌身意的习练，手眼身法步的合一，进入一个武学的大天地，在从明劲阶段的肌肉壮实，劲力增长，到步入暗劲之后的悄无声息却雷声滚滚，自然已经不一样了，和当初那个什么都不会的人儿不同了。但越如此，知晓，对天地感悟的越多，越多的束缚就体现了出来。在看普通人，却似乎他们更自由！

在东湖的磨山风景区，他一步步拾阶而上的时候，明悟了‘路，你不走，就不会走远，非得一步步走不可。’‘书，你不读，就不会知道更多，非得以一本本读不可。’

在那四载的大学岁月里，他仿佛过的很惬意，其实在经历了形意门真实情况之后，就不想在参与什么武学世界了，因为他仿佛看到，如果自己也愿意的话，就会深陷权利，武力，利益的争夺之中。他不喜欢那样的日子，觉得很无力。与其武林中的纷纷扰扰相比，他喜欢读书的日子，安静。惬意，舒服。

韩珞的武学进步的仿佛太顺利，明劲入暗劲时候的门槛很低，这情况得益于柳宗元的悉心教导，指点门槛，一切从大眼着手教，亦得益于他自己的天赋秉然，也有魏令姜的喂招传拳意，太极掌门陈当心的暗劲修法，德立大师心意把的秘意，易筋洗髓二法的修持。

韩珞对曾经亲身修习十个月的易筋经最大的感受，就是易筋经不练搏击，只是强化躯体，在去除色欲，打通全身气脉，气机运转之间，都有极大的辅助。

在破入暗劲之后，他主修形意拳，博学他家的时候，虽然进展顺利，但谁都不知晓，一人身负这般绝学心诀，所谓贵精不贵多，福焉，祸焉。老子曰：福焉，祸所存，祸焉，福所存。

故韩珞在不知觉的武学修为之中，明劲阶段得益于柳宗元携带，门槛极低。但暗劲之后的步步进益，却在为入化劲自造门槛而不能自察。

柳宗元何其人焉，一拳一剑，本就是形意门历代掌门的衣钵，在有柳宗元入华夏大陆游历多年所学的绝学，其实韩珞所学已经甚大。那一剑之真秘，柳宗元在对徒儿传剑的时候，都没有点破那最后一层口诀，只传授了练法，没有传授用法。非是不肯说破那一剑如何使用，实则不敢点破也。只待徒儿步入化劲之后，参透剑学真谛，那时节，用法自悟。

明劲，暗劲，化劲，那一剑都是辅助拳学，功用不是甚大，只待化劲之后，可谓何等震惊武林俗人。柳宗元当年一剑西去，凭的就是那一剑，而非依靠形意拳。韩珞其实对师尊所传剑法曾感到困惑，尤其是接触了武林太极大师陈当心之后，接触了太极剑，陈当心老人自然是剑术精通，但亦有招可言。而自身所负剑学，只有剑意，没有一招可传，故不得用也。

武学上的进步，暗地汹涌的门槛而韩珞毫无觉察，哲学上的精神世界复杂无比，探索之后，开始迷茫。或许是大学四载太过顺利了，进入北美大陆之后，韩珞也许是在异国他乡的孤独心境所影响，也许是这人文风格完全不同的异俗他国，韩珞要真正的适应这里，还是没有的。

但福中祸所存，祸中福所存。

韩珞虽然遇到了任何道路必然要遇到的挫折，（我想写尽量真实的，而不是一路狂飙顺风顺水，因为在真正的世界里，一路顺风并非是最大的强者，而是那些久经挫折去不败的强人，才是真正的霜雪风景树正绿。者说自在可以和各位读到这里的读者说，没有任何一条路，任何一个职业，乃至任何一件事，不会没有挫折，挫折是必然的，因为宇宙就是这样构成的。我前段时间决定，给韩珞一些挫折，一些磨难了，没有这些，我实在不知道该如何在后面给他安排那么大的场面。违背宇宙规律？写一个狂想书，我做不到，或许读者认为读书要读爽书，但我希望，各位能读书的同时，收货一些真正利益到自身上的东西，我希望写这样一本书，而不是大众化的书。如果可以，你也可以随韩珞一同经历，那些挫折。正如钢铁是怎样炼成的那样，主人公的精神震撼了太多的读者，如果一路顺风，那本书早已湮灭在了历史之中。）

（你读的书，会影响到你人心品格的成分，所以，我希望大家能休闲的时候，读到这里，也与韩珞，一同微笑，成长，像大根大苗的大树一样，不怕大风摇！哲学家尼采说过：树越向阳光伸长，它的根就越扎向黑暗的地底。）

挫折，正是所有人的考验！

有些人遇到挫折就退却，有些人始终坚毅不拔的坚持突破。没有一流的心理素质来面对人生的风风雨雨，成成功功，失失败败，起起落落，就很难在人生道路上，走得很远。没有永久的幸运，也没有永久的不幸。

韩珞虽然遇到了修行中该遇到的挫折，这是必然，但在德克萨斯州的学习之中，他又接触到了前所未见的世界和内容，一个个在华夏没有听过的哲学家的名字，书籍，就摆在眼前，任意阅读。

韩珞心底，有个秘密，没有跟任何人说过，他的目的，是学完世界各国的哲学书籍，来明白，他周遭这一切的起源。

他获益了很多，在威尔逊教授的指导下，他的心界已经渐渐脱离了一个国，一个家，开始思考，世界！做一个国际公民，在能力有限可能的情况下，去为世界，做点事情。

这就是他从华夏大陆来到北美大陆之后短短的三个月，思考出来的结果。

“布鲁斯”韩珞离开西雅图布鲁斯·李的墓地，敬拜了这位华夏的祖先，三百年后，依然有后人敬佩。韩珞在车上感慨不已，愧于当年自己仅知李小龙的一面，面对宝藏而不知，如今才知晓，这位祖先的真正厉害之处，其实并非截拳道，而是他为何能突破武学浩瀚的枷锁，将自身所修，命名为截拳道。一切，都在思想与认知。

韩珞驱车进入市区，然后经过十几个红绿灯路口，才由湖景墓地转到西区郊外，进入了继承李小龙核心要诀的弟子后人的武馆小区，当今截拳道最优秀的传播者之一，木村光正的家里。

威尔逊教授虽然上了年纪，但一生专研哲学，与木村光正的父亲木村武念，因李小龙的哲学而相知，成为跨界的至交。他的学子与已故十年的木村武念的儿子木村光正，也再次因俩人这段缘分，相遇。

韩珞在停车位停下之后，打开安全带，开启车门，迈脚走了出去，阳光正媚，树荫正绿，晚秋时节有点凉，正是中午。

别墅之前，草坪之上，桌椅之前，一位翻书的身穿正服的中年男子，面貌端正，色质上乘，乃是明显的修学武学多年的气色。与读书人一样，读书读多了，一脸的知书达理味。武学练习多了，也自然有股气质。

目光相遇，就是一化。

韩珞轻轻关上车门，走进草坪，阳光被顶上的敞篷遮在了地面的阴影外。（草坪与停车位距离很近。）

“可是木村光正先生？”韩珞第一次见木村光正，不敢百分百确认，故此问道。

“可是布鲁斯·韩？”眼前的男子放下书籍，疑惑道。

“我是布鲁斯·韩！”韩珞礼貌道。

“木村光正！”合书，男子站了起来，自然有一股磅礴气势而生，个头略比韩珞低些，但依然阻挡不住木村光正的气势。

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