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五、刘邦为什么四十岁还不娶妻
刘邦是战国末年楚国人,出身于一个还算殷实的农民家庭,在家里排行第三。
这个家庭的主体都是务农的,而且没什么文化。户主刘太公连个正经名字都没有。几个儿子中,老大刘伯、老二刘仲、老三刘季,也没有正经名字。老四刘交,因为被送到儒生那里学习,才有了正经名字。刘季后来改叫刘邦,显得很大气,是发迹后的事。
总之,刘家是正儿八经、规规矩矩的庄稼汉之家,但刘邦属于另类。
刘邦大概接受了一点粗浅的文化教育,认识千把汉字,放到今天,相当于勉强能读报纸的水平,之后他就放弃了学习,开始在丰沛市集上招朋唤友,过起了自由自在的游荡生活。当然,由于出身,他不可能不会农活,甚至有可能非常擅长。多年以后,他的孙子刘章在长乐宫侍候吕太后饮酒,曾经自告奋勇地说:“臣请为太后说说耕田的事。”吕后笑话他:“你父亲(指刘邦,刘章虽为其孙,但被吕后当儿子看待)才擅长耕田,你生而为王子,哪懂这些?”
但刘邦长大后,无心务农,这让刘太公十分愤怒。对这样一个儿子,他真是恨铁不成钢,曾这样呵斥:“你这不肖的竖子,也不学学你二哥,看人家是怎么勤劳治产的。”之所以没提到大哥,可能因为大哥早已去世。在那个年代,医药极不发达,壮年暴卒是毫不奇怪的事。
对父亲的责骂,青年刘邦浑不在意,而且他也没有成家的打算。众所周知,在古代的绝大多数岁月里,除非家境太差,一个男人不到二十岁就娶妻,是很正常的事,刘邦那个时代也不例外。我们看民国时人的回忆录,还可以见到许多不到十岁就订婚的例子。像刘邦这样,家境还可以,成年后却一直不考虑结婚,可谓非常罕见。但就刘邦的本性来说,这又很正常,因为一旦结婚,就要和父母分家,就得养老婆孩子,就得种田,这日子有人爱过,但对刘邦来说,绝对不愿意。
想到这点,我们对刘邦的不肯结婚,就一点不奇怪了。他有一个很崇高的理想,当游侠,在江湖上呼风唤雨。
游侠生活为什么有这么大吸引力?为了清楚阐释这点,我们首先要解释一下游侠是种什么样的人物。
中国伟大的史学家司马迁给游侠下过一个定义,说是一种专门急人之难,却不求报答的人。战国时代,东方诸侯国有四大贵公子,赫赫有名,即赵国的平原君、魏国的信陵君、齐国的孟尝君、楚国的春申君。四人都是王族子弟,拥有采邑,有丰厚的税收招徕宾客,普天下不愿耕种的“伎能之士”都去投奔他们,无事时白吃白喝,有事则要挺身而出,甚至献出生命。人家的粮食也是种出来的,不能白白让你消耗,是吧?信陵君是四大公子中声名最显赫的一个,他死于魏安僖王三十四年(前243),那年刘邦才十三岁。
虽然没有机会亲眼见到信陵君,但刘邦从小就耳闻了不少信陵君的故事。他恨自己出生太晚,没有机会投奔到门下,没法和信陵君手下诸多志同道合者朝夕相处,大碗喝酒,大块吃肉,出门乘坚策肥,危难一至,则殒身喋血,快意恩仇,报答主子的礼遇,留名天下。与这相比,顶着毒辣的太阳耕种,实在是庸人才会干的事情。
更重要的是,做游侠可以欺负别人,碰到好机会,还可以得到主人的提拔,当上官吏,这比天天猫腰在地里侍弄庄稼,有前途多了。种田人风里来雨里去,一辈子能挣几个钱,攒几亩地?这不是他刘邦想过的生活。可以说,勤劳的二哥在刘邦心目中绝对是一个负面榜样。对二哥,他嗤之以鼻。
所以刘邦无论老爸怎么骂,都一意孤行。有一天,他听说一个叫张耳的魏国人,曾在信陵君手下做过门客,如今已被魏王任命为外黄县令,正在广施钱财,招致宾客。已经三十好几的刘邦兴奋得不得了,毅然离开家乡,西行上千里,跑到外黄去投奔张耳。
我认为,已经三十好几还没娶妻的刘邦,在见到张耳后,肯定更不想娶妻了。为什么?因为张耳的发迹,靠的是在江湖上闯荡出了名气,而被外黄县一个富翁的女儿看上。富翁的女儿本来嫁了人,但是觉得老公没出息,“佣奴其夫”,有一天离家出走,干脆跑到老爸朋友那,问改嫁谁好。那人向她推荐了张耳。她听了张耳的光辉业绩,当即拍板,坚决和原来的老公离婚,嫁给了张耳。富人也需要张耳这样的豪杰保护自己的家产,双方各取所需,因此结亲。张耳虽然以前就出了名,但究竟没什么钱,现在成了富人的女婿,就有钱招揽朋友了。朋友越来越多,势力就越来越大,成为当时社会的不稳定因素。最后魏国政府撑不住了,干脆招安,拜张耳为外黄县县令。张耳就此把自己洗白,光宗耀祖。
张耳有个刎颈之交兼老乡,叫陈余,和张耳一样,不事产业,在江湖上闯荡出了名声后,被赵国苦陉县一个姓公乘的富人招为女婿。同样,这个富人也是看中了陈余朋友多,有流氓气,哭着喊着把女儿嫁给了他。
张耳、陈余这两个光辉榜样,对刘邦人生观、世界观的影响,无疑是十分巨大的。我认为,刘邦不结婚便罢,要结婚,就一定会锁定一个有钱女人。
我这个看法不是没有根据的。和他同时代有个人叫陈平,也不大愿意种田,天天在外面结交朋友,搞得嫂子很恨他,说他败家。陈平长大后,也一直不肯娶妻,个中原因,史书上倒说得很清楚:“及平长,可娶妻,富人莫肯与者,贫者平亦耻之。”可见,他和刘邦一样,一心想娶个富婆。他后来也如愿以偿了,因为名气越来越大,终于有个富翁把孙女嫁给了他,从此他“赍用益饶,游道日广”。也就是说,因为有了钱,他结交的酒肉朋友越发多,身份地位也上去了。
我们前面说刘邦家境还可以,只是和一般老百姓比较而言的,古代社会生产力低,能一年四季吃饱饭,就算得上小康,但多余的钱,一般人家都没有。刘邦家里也是,虽然原先刘太公有些家产,但他两个哥哥早早就成家立业,分了家,他自己依附父母,又不治产业,手头并不宽裕,有时在外面惹了事,还只能带着一帮朋友去寡嫂家蹭饭吃。有一次大嫂终于烦了,等刘邦和朋友进门,故意刮着空荡荡的锅,暗示一无所有,请另觅饭辙。刘邦羞惭得满脸通红,带着朋友扬长而去。为着这次的意气之举,大嫂后来付出了沉重的代价。刘邦当上皇帝后,遍封亲戚,独独对大嫂无所表示。
这也难怪,对刘邦来说,朋友就是人生的全部意义,他的理想只能靠朋友实现,而大嫂竟让他在朋友前丢了面子,是可忍,孰不可忍?
刘邦在张耳的门下呆了没多久,公元前225年,秦将王贲率大军围住了魏国首都大梁,引水灌城,大梁城陷,魏国灭亡。张耳处境也岌岌可危,遭到秦朝的诏书逐捕。不得已,他带着自己的刎颈之交陈余逃到陈县(今河南淮阳),隐居了起来。
刘邦只好回到楚国家乡。三晋的覆灭,标志着楚国也岌岌可危。两年后,秦将王翦两次大破楚国名将项燕的军队,楚国就此覆灭。沛县成为秦国的领土,下属于泗水郡,刘邦成了一个秦国人,这一年,他三十三岁。
从楚国人变成秦国人,对刘邦来说,没什么要紧,因为以他的出身,不会有什么祖国的概念。他并不是屈原,仅是一个再普通不过的百姓,统治者无论换了谁,在他看来没有任何不同。何况为了笼络楚国人,秦王在楚国故地实行了优惠政策,赐予他们爵位。所以,除了语言文字、风俗习惯等方面可能略微有些不适应之外,刘邦很满意这种崭新的生活。
虽然刘邦当时没有取得张耳那样的成就,但他毕竟从小在道上混,又投奔过大名鼎鼎的张耳,加上家里不算太穷,就被乡里推举,当上了秦国泗水郡的泗水亭长。在秦国,当一个县廷令史,起码要会写五千字,还得懂得八种字体;但当一个亭长,刘邦肚子里那点货足够了。
亭长是秦国的最基层官吏,职责是维护方圆十里的一块土地的治安,兼管送往迎来的工作。因为秦朝的亭,不但相当于现在的派出所,而且兼具现在邮局、招待所的功能。刘邦的这个官职,放到现在,就相当于一个乡级派出所所长兼邮电所、招待所的负责人。
虽然年近四十,刘邦丝毫也不见有娶妻的打算。史书上说,他喜欢美女和好酒,按理说,维持这两样爱好都得大把大把花钱,而他只是工薪阶层,不事产业,哪来的钱消费?但这难不倒他。邑中有王媪和武负两个女人开的酒馆,刘邦常去赊酒喝,喝醉了就顺势躺下睡觉,颇有豪杰之气。
史书记载,刘邦醉后昏睡时,身上常常会出现一条龙,把王媪和武负这两个市井妇女吓得够呛,觉得这家伙不是一般人。而且奇怪的是,每次刘邦在店里赊酒喝,店里营业额总是暴涨,卖出的酒比平时多几倍。这么一来,王媪和武负都觉得刘邦能给她们带来福气,到了年终结账,就把刘邦写的赊账文书简折断,扔进垃圾堆。
当然这和刘邦的出生神迹一样,都是后人为了神化大人物而瞎编的。至于他每次到酒馆,酒就能卖出平时数倍的原因,可能在于他有一定的人格魅力,是市井少年的偶像,所以能吸引很多游侠少年来酒馆陪他喝酒,从而增加了酒馆的收入。
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