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相比起姚镆和梁材,杨廷和的手笔就更大。
当然这也是可以理解的。
姚镆和梁材,都只是地方大员,一直都在地方当官,并没有在朝廷政治中心待过。所以他们考虑问题,肯定是不像杨廷和这样,站在更高的位置。也只有杨廷和这样的内阁首辅,才敢于说给那些土司实职官职,且是世袭官职。姚镆和梁材就算是这样考虑,他们也不敢这样说。
虽然朱厚熜很惊讶杨廷和这样的大手笔,但还是认可了杨廷和。
世袭官职,而且是有实职的官职,这可不是小事情。因为只要是实职,那么就有权力。特别是右布政使、右按察使、同知这些官位一旦世袭,他们在西南省份权势大涨。
可是相比起土司制度来说,已经是一个很大的进步。
因为土司制度,土司在自己的地盘,那可是土皇帝。在自己的地盘上,经济、政治、军事都在土司的控制当中。朝廷根本插不上手。
但只要让他们废除土司制度,让他们当官。那么就算是世袭职位,朝廷也不害怕。朝廷完全可以用调整左右布政使、左右按察使的权责范围,缩减这些世袭职位的权力。等西南省份安定之后,慢慢的把这些世袭职位变成虚职就可以。这个比直接废除土司制度简单很多。
看到朱厚熜点头,杨廷和继续道:“姚镆和梁材在西南推行圣人之学,未能抓住要害。西南省份儒学不兴,要推行圣人之学,是很好的建议。但姚镆和梁材的方案未能从大方向上找到解决问题的方案。臣建议从各县教谕开始。”
“具体说说。”
“皇上,目前我朝有数量不少的举人和秀才,其中不少人都没有机会中进士,没有机会入仕。朝廷可以给他们一个恩典,让他们可以入仕的恩典。且还要给他们升官的期望。只要他们在推行儒学上有成绩,那么县教谕考核期满之后,最优者可担任正八品的县丞。考核中优者可担任正九品县主簿,成绩中下者予以批评。若三次考核全是下下,革除教谕职务,剥夺会试资格和入仕资格。除了举人担任教谕,秀才可担任训导。秀才在训导任上成绩斐然,也可升为教谕。若考核合格,也可从教谕转任有品级官员。以此来吸引更多的举人和秀才来到西南省份,推动西南省份儒学的兴盛。”
杨廷和是儒家学子。
但不是那种迂腐的,不懂变通的读书人。要不然也不可能走到现在的位置。以利诱之,这一点杨廷和比谁都明白。西南省份教育落后,特别是各种土司遍地,各种部落多的数不胜数。因为各民族混杂在一起,所以儒学普及不开,甚至应该说文盲遍地。西南省份就连朝廷控制的地方,教育都很落后。那些和土司控制区域接壤的地方,教育就更落后。
很多进士,都不愿意到这些地方当官。一旦一名进士安排到这些地方当官,等于是流放。
因为太落后。
想要在这些地方推行儒学,并不是容易的事情。那些读书人谁也不愿意去这里。因此必须要以利诱之。杨廷和选择的就是用利益诱惑那些举人和秀才。
不少年纪不小的举人和秀才,这辈子都没有机会入仕。
虽然举人已经具备了当官的资格,但想要当官并不容易。除非你们家族有实力,有人卖,才能够有机会当官。普通的举人想要当官,很多人等到天荒地老都没有等到。
现在的大明朝举人出身的官员很少很少。
真正大量的出现举人出身的官员,还是历史上张璁对于官员选举的改革之后才出现的。像明朝大清官海瑞,能够入仕也得益于张璁的改革。
举人如此,秀才更是连入仕的资格都没有。要不然也不会说“穷秀才”。
但杨廷和的建议直接给了这两类人入仕的机会。正九品的县主簿,正八品的县丞,看起来是芝麻官,但已经是官宦阶层。和那些封疆大吏相比,甚至比不上他们家看大门的。但和普通百姓相比,已经是天差地别。不知道多少人为了这个芝麻官疯狂。
那些举人和秀才都是如此。
给他们这个机会,肯定会有人愿意去西南省份。
“杨卿,这些想法不错。内阁在姚镆和梁材奏章的基础上,制定一份更具体的方案交给朕。”
杨廷和大手笔。
朱厚熜很是欣赏。不管是世袭职务,还是吸引更多的举人、秀才去西南省份,都是以利诱之。不是强制性的推行,而是用利益来诱惑他们。
虽然没有用强大的军事力量,摧枯拉朽的灭掉敌人那么痛快。但杨廷和这种方法是最稳定的,也是动荡最小的。
“臣遵旨。”
“朕想让姚镆任右都御史,提督云贵两省军务,兼任贵州巡抚。梁材担任贵州左布政使。诸卿怎么看?”
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