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第八百五十一章 上劫雷神霄大章（第2页）

纪夏也向人影行礼，道“谢过屈子灵均。”

人影摇头，声音传入纪夏脑海“太苍文运与尊王脑中对于我的记忆，塑造了我，让我得以重新张目，看看这别样的人世间，尊王不必谢我，反之，我应该谢过尊王。”

他再度恭敬行礼。

礼毕，屈灵均光芒躯体骤然消散，化作十二条文运之龙，飞入太都，飞入贤慎体内。

不过转瞬。

贤慎体内，一座神台横立，其上九座灵府煌煌排布，大方光芒！

天空中，有一条巨大的文运真龙虚影悬挂，吞云吐雾。

成就神台，天地有异象现世。

就如同登临神通，虚空有祥云来贺一般。

因为成就神通，代表着超凡脱俗，寿元延长，躯体强盛，还能成就灵识。

在太苍，神通祥云，已经不是什么稀少奇异的景象，因为神通境界，在太苍可谓是稀松平常，有时候一日光景，就会有几尊，乃至十几尊神通强诞生。

各个城池上空，时刻有祥云环绕。

这对于太苍子民，已经成了一种困扰，后来噎鸣秘境出现之后，王庭就规定太都强者突破神通，必须要在噎鸣秘境突破。

而其余三座城池，也有相应的举措出台。

而成就神台，则代表着从灵入神。

又是另外一种高度。

神台境界，灵识将会蜕变成为神识。

灵魂依托于神识，只要神识不灭，即便是躯体被摧毁，性命也暂时没有忧患。

另一方面，神台诞生，无论是魂魄、躯体的强度，也将大幅度增强。

魂灵寿元，也能够得到极大幅度的增长。

神台境界，倘若没有什么巨大的劫难和灾劫，可享受三千年寿命。

所以晋入神台境界之后，天地认同修士生命层次的提高，也将会有异象现世。

神台异象不同于神通异象。

神通异象，除非是不世出的妖孽，其余神通强者，异象皆为祥云来贺。

而神台异象则各有不同。

比如此刻，贤慎凝聚神台，虚空中有无数文运凝聚，成就文运真龙，吐息文运，气魄无双。

整座太都的百姓，都看到虚空中的文运真龙。

有些搬迁到太苍不久的人族生灵，看到如此威武神异的真龙虚影，甚至都想要跪伏叩首，却被身边的青壮喝止。

如今的太苍子民，深受学府教导。

《国风》中也有言教导太苍子民“人族茫茫，人族泱泱，不惧妖灵，不畏妖魔，不敬怪神。”

除却尊王太初，父母师尊，以及大风之外，没有任何存在值得人族一拜。

即便是盘踞天际的庞然真龙虚影，也是如此。

可是不论如何，太初王刻就《国殇》，令太苍四座城池，八百万人族，对于太苍将士们的敬仰，几乎到了无以复加的地步。

而亡故的将士，也获取了应有的悼念，和发自内心的感激。

文运之龙依托纪夏的记忆，构筑出屈原虚影，亲自诵念《国殇》，让这首传世之诗助长了太苍文运。

太苍文士、先士，以及贤慎先师，都将因为这首《国殇》，而文运大增，修为大增。

“这就是太苍的机缘？”

纪夏看向诸多太苍文士，他对于自己的记忆，如何引动太苍文运之龙，一无所知。

也许是因为举国哀恸，让文运之龙有了震荡。

也许是因为太苍文运，也为这八千将士身死，而深觉震荡。

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