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二十八 素灵生（第2页）

“阿郎还会作诗呢？”红药惊叹道。

却见李蝉用笔点了朱砂泥，又在下方画出“徐应秋印”四个篆字，严密排成一寸大小的方块，跟印出来的一模一样。

“徐应秋？”红药疑惑道，“这是阿郎的化名？”

“不是。”李蝉收起笔意味深长地笑了笑，“大名鼎鼎的徐半阙都没听过？”

红药听这外号倒想起来了，大庸有个题诗总爱题半阙的家伙才高八斗，被人称作徐半阙，她愣了一下，总算明白过来李蝉要干嘛。

“你你……你这是，仿冒？”

“大庸文坛就这样，画得再工巧也只把你当画工，有了题诗才入得了读书人的眼。”李蝉感慨道：“挣钱嘛，不寒碜，徐应秋行踪不定，谁看得出是假的。”

红药张了张嘴，又想说阿郎没必要这么做，又觉得李蝉说得有道理，一时语塞。

“晴娘，拿出去晾干吧，你去卖经文时，也把它连带着一起卖了。”

李蝉放下画笔，让扫晴娘把画拿走。

入夜时分，跟众妖怪吃过饭后，在主屋里寻了一段清静的空当，打量自己左下腹的青纹。

这尊肝神开君童是二十四神之一。

炼二十四神的法门出自青雀宫《黄庭本经》。

《黄庭经》在市井中就广为流传，但市井中流传的只是经文，并没有实修的法门，而《黄庭本经》则是道门顶尖法门之一，其中的见道法门尤其卓越。

按《黄庭本经》的理念，人生而有缺，纵使复归先天也难以与天地契合。而炼二十四神的法门里，每凝成一尊身神，人体与天地的契合度就增长一分，等到凝成二十四尊身神，就入了“小无缺境界”，由此再种道，修行便比练其他法门的修行者顺畅得多。

然而李蝉没有师门长辈传道，就只能靠自己身边的妖怪来修炼。

先是让红药根据法门凝结一道身神，李蝉再以身为纸，用画妖术将这道身神封在体内。

目前来看，这样做倒没什么弊端，有了一道肝神辅佐，他已隐约能感知到天地万物流转之间的一线气机。而且，他还可以借这道身神的妖气，施展红药的蜃气术。

“每凝炼一道身神，就向种道迈进一步，也能借用一种妖术。”

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