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人人都知道作生意能挣钱。
但究竟有多挣钱,却是很多人不知道的了。
只要找对了方法,单纯的贸易行为,来钱的速度非常快。
往往一个不起眼的摊子,即便到了2018年,只要人勤奋一些,找准了门路,哪怕摆个烧烤摊,也有月入几万,一年挣几十万的存在。
只不过大多数人,迈不出那一步而已。
不过90年代的藏区,还的确是一座宝库。
嗯,不带贬义的可以这么形容,嗯,的确是人那啥,钱多。
一来政策倾斜,还有民族保护,六七十年代全民皆苦的时代,牧民们的生活,也比外面要好得多。
畜牧私有制过后,这种情况就更加明显。
只不过到了后世,资讯发达过后,旅游搞起来了过后,就差得多了。
景区到处飞起宰人。
但牧民性格豪爽也是真的,即便宰人,也比三亚那边好到哪里去了。
“我地吗呀,这挣钱,真比抢钱还快啊,卖个皮鞋算个啥?还作得那么麻烦,范阳,以后我们干脆就专门做这个生意算了。”
缺一门两眼直冒光,卖个皮鞋他感触还不是特别深,毕竟是别人的生意,而且卖个皮鞋,制作也是个很麻烦的事情。
距离他始终很遥远。
可这个沙琪玛,经范阳这么一操作,他可是看得明明白白。
作个小生意,居然这么挣钱?
心思就复杂了起来。
前面那个牧民刚走,又有一个中年妇女,穿着件藏袍,手里牵着个孩子,看到沙琪玛的摊子,看起来不怎么会汉语,问了句:“多少?钱?”
“8块。”范阳用手比了个8。
这妇女听完,便去袋子里摸钱,也是张100的,伸手在摊子上抓了四袋,一手提着两袋,似乎挺不甘心,又拿起两袋,让他的孩子提着。
又卖出去6袋。
价都不讲的。
收了钱,范阳明白了。
这些沙琪玛,针对性真的是非常强,牧民们爱吃,刚开始不好卖,由于早上来菜市场的都是城镇居民,而城镇居民里面,不管汉族人,还是藏族人,在城市里待久了,都会慢慢的汉化,口味也就渐渐的刁钻。
而且城镇人口,要吃随时可以买,对这个兴趣缺乏。
但是牧民不一样,看这些牧民的样子,牵着马,赶着牦牛,还有些牵着几头几头的羊,多半是来交易的,卖了牛羊,采购生活物品,来一趟不容易,手上现金还多。
这个套路堪称完美。
看起来这些牧民都是周边乡镇上的,骑着马,赶着牦牛到城里来,所以时间就比较晚了。
搞不好上午都不是重点,下午才会迎来牧民的高峰。
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