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第四百一十七章 故友（第1页）

时隔几年。

当我再次踏上返乡的路，心情不禁有些惆怅。

这几年以来，我跟着我爸走南闯北，最后定居京城，期间我也不是没想过要回老家，可我爸却总是说，该回去的时候自然就要回去，现在还不是时候。

当时我就觉得我爸神神叨叨的，现在看来，我爸应该也是学会了卜算。

正如我眼下的情况，可不就是应了他当初的那句话！

路上的时候，诸葛狄非常好奇我老家是怎么样的，海边好玩不？

我则是笑着跟他讲，潮州虽然有海，但我老家不在海边，而是靠近恶溪，也就是韩江，是广东境内的第二大河。

“唉……可惜了，河有啥稀奇的，我就是想看海。”诸葛狄叹了口气，显得有些失望。

我也没再多说什么，趁着还有时间，也就开始闭眼养神。

自驾游唯一的好处，那就是有三急想停就停，累了就休息，饿了就找地方吃饭，不像坐大巴或是火车，虽然火车上也有餐厅和厕所。

但能去餐厅就餐的，一般也都是有钱人家，另外就是堵到有人在厕所的时候，一泡尿能把你活活憋死，大巴车就更惨了，同理。

当然了，你要是不害臊的话，也可以整一塑料袋或着瓶子，直接在车上解决，跟我爸游荡那几年，我就没少干这事。

从京城到广东潮州，应该是有2700公里左右，这不是一天就能开完的路程，哪怕是火车不转站，起码也得开上几十个小时。

所以，我们中途前后在两个地方休息过夜，直到第三天的时候，我们才由江西进梅州，抵达广东地界，距离目的地，仅剩不到两百公里。

但连日的车程下来，我们车上四人，除了丘老道之外，开车的季大哥叫苦，坐车的我和诸葛狄同样也是叫苦，没办法，路程长且又路难走。

我这会早已是腰酸背痛，就连屁股，我都感觉不是自己的了。

又过了一个小时左右，我们途径梅州大埔的时候，已经是正午时分，诸葛狄说他饿了，我们只好进县城找点吃的。

当地基本上都是客家人，说得是标准的中州音韵，也就是客家话，又称土广东话，是汉语的七大方言之一，在广东，广西，福建，江西，台湾等五省分布较广。

不一会，我们就从三河镇进入大埔县城，随便找了一家面摊，凑合对付一餐。

还别说，这当地的腌面和牛肉丸汤还真不错，我一个人就吃了一碗汤和两碗面，而诸葛狄那饿死鬼投胎的一样的人，更是干了两碗汤和四碗面。

虽然这面和汤都不是特别多的那种，但有这样饭量的人，除了诸葛狄，我还真没见过第二个。

吃完午饭之后，我们便准备再次启程，这距离我老家潮州，还有将近一百三十公里，且全都是山路，最快也要两个多小时才能抵达。

可就在我们准备出发的时候，丘老道却说他要去见一名故友，我们自然也就跟着他一块去。

他的那位故友，就住在这县城境内的五虎山上，听丘老道说，这人也是一名道士，只不过不是全真，而是师出罗浮山的上清派，既茅山道！

相信不少人都曾听说过‘南茅北马’，这其中的北马，指的就是东北地区的出马仙弟子，而南茅，自然就是指南边的茅山派。

当然，这里所指的茅山派，可不是陶弘景在江苏茅山所创的那个茅山派。

因为茅山派分为南北茅山，在江苏的那个茅山派，实际上应该是叫北茅山，是茅山道的创始之地，而广东罗浮山这边的茅山派，则是由东晋时期的葛洪所创，是为南茅山。

所以啊，这南茅北马中的南茅，实际上就是指罗浮山的南茅山，但由于北茅山的名声太大，因此时常才会有人将其混淆，甚至是混为一谈！

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